Кодекс Бусидо (Цунэтомо) - страница 15


Сложно понять изречение Сида Китино-суке, которое гласит: «Когда человек стоит перед выбором – жить или умереть, а репутация его не запятнана, то лучше остаться в живых». Также он сказал: «Когда выбираешь – уходить или оставаться, лучше остаться». А затем он завершает: «Когда выбираешь – есть или голодать, лучше голодать. Когда выбираешь – жить или умереть, лучше умереть».

Попадая в беду или сложные обстоятельства, мало просто говорить, что вовсе этим не обеспокоен. Когда оказываешься в сложной ситуации, прими ее храбро и с поднятой головой. Преодолевая проблемы, ты последуешь поговорке «Чем больше воды, тем выше лодка».


Глупо считать, что тебе не достичь мастерства, виденного и слышанного тобою у мастеров. Все мастера – люди. И ты также человек. Если думаешь, что будешь в чем-то хуже, ты очень скоро окажешься на верном пути. Мастер Иттэй сказал: «Конфуций стал мудрецом, так как захотел стать ученым, когда еще был пятнадцати лет от роду, а не потому, что учился на старости лет». То же самое гласит буддистское изречение: «Вначале намерение, после просвещение».


Воин должен быть осторожен во всем и ненавидеть чье-либо превосходство хоть в чем-либо. Кроме того, если он небрежен в выборе слов, он может сказать: «Я трус», или: «В такую минуту я, должно быть, сбежал бы», или: «Какой ужас!», или: «Как больно». Нельзя выпускать такие мысли наружу – ни жестом, повинуясь внезапному порыву, ни даже разговаривая во сне. Если человек знающий слышит такие вещи, он сможет заглянуть в глубь сердца собеседника. Об этом необходимо помнить всегда.


Когда смелость живет у человека в самом сердце, и когда его решимость не колеблют сомнения, тогда он, когда придет время, непременно изберет верный путь. Это видно из каждого его поступка, по поведению и речам. Слова такого человека исключительно важны, однако не откроют его сердца. Такие вещи видны по тем поступкам, которые совершает человек каждый день своей жизни.


Когда я занял место слуги, я всегда держал осанку, будь я дома или где-либо еще. Также я следил за своей речью, поскольку если я не мог обойтись без слов, выполняя приказ, я прикладывал все усилия, чтобы выразить одним словом то, для чего необходимо десять. Ямадзаки Курандо делал так же.


Говорят, что если человека обезглавили, он и после смерти может что-то сделать. Подтверждением тому служат примеры Нитта Есисада и Оно Докэна[14]. Однако что может один человек, то под силу и другим. Митани Дзёкю сказал: «Как бы серьезно не был болен человек, он всегда сумеет прожить еще два-три дня».