Встречаясь с людьми, важно отмечать для себя особенности их характера, а затем учитывать их в общении. Со спорщиком следует быть особенно внимательным, следует осекать его с помощью неоспоримой логики, однако твои слова не должны звучать грубо, высказывайся так, чтобы не разбудить в нем негодование. Таковыми должны быть стремления сердца и слов, как поучал один священник об особенностях нрава.
Мечты – это искренние устремления. Когда я изредка мечтал о смерти в бою или совершении сэппуку, если я стяжаю воинскую славу, мой разум готовится к этому в реальной жизни. Так было с одним моим сном, который я видел ночью двадцать пятого дня пятого месяца.
Если тебя спросят, что самое важное в жизни самурая, то это – полностью посвятить себя своему господину – и телом, и душой. А если спросят, чем нужно обладать для того, чтобы стать самураем, то я скажу – разумом, человечностью и смелостью. Обладать всеми тремя добродетелями обычному человеку покажется невозможным, однако это несложно. Разум – это не что иное, как обсуждение своих дел с другими людьми, именно из этого происходит безграничная мудрость. Человечность – это поступки, которые ты совершаешь на благо других людей, пусть даже лишь сравнивая себя с ними и признавая их превосходство. Смелость – это умение скрежетать зубами, просто ярость и движение вперед, невзирая на обстоятельства. Все же остальное не столь важно, чтобы рассказывать о нем. Что касается внешних проявлений человеческой души, то важны внешность, манера разговора и каллиграфия. А поскольку всем этим мы занимаемся ежедневно, лишь постоянная практика укрепит наши навыки. В целом, нужно развивать в себе спокойную силу. Когда же человек доведет до совершенства все названные навыки, ему следует приступить к изучению истории и обычаев своей провинции. А затем он может взяться за изучение различных искусств для отдохновения души. Если обдумать все эти задачи, то быть хорошим слугой достаточно легко. И в наши дни, когда встретишь хоть сколько-нибудь полезного человека, то непременно заметишь, что он обладает всеми тремя внешними проявлениями.
Один священник сказал, что если переправляться через реку бездумно, не разведав заранее ее глубины, то непременно погибнешь в ее потоке, не успев достичь противоположного берега. То же самое происходит, когда человек безрассуден в своем желании стать слугой, при этом не понимая обычаев нынешнего времени, а также того, что его хозяину нравится и к чему он испытывает отвращение, и в конце концов такой человек не приносит пользы и разрушает сам себя.