Кодекс Бусидо (Цунэтомо) - страница 24


Если носить на себе несколько мешочков с клевером, тебя не настигнут непогода и холода. Несколько лет назад Накано Кацума возвращался с вестью верхом в конце зимы, и хотя он был уже в годах, зимняя стужа не остановила его. Говорят, так произошло именно потому, что у него были при себе мешочки с клевером. Более того, есть еще и средство остановить кровотечение, начавшееся из-за падения из седла, – выпить раствор навоза пегой лошади.


Безупречен и решителен тот человек, который обладает умением уходить от суеты.


Самурая не должно занимать ничего, кроме одной-единственной цели, которую он ставит себе на настоящий момент. Вся жизнь человека – это движение от одной сиюминутной цели к другой. Если человек в полной мере осознает важность каждого мгновения, ему больше ничего не нужно делать и ни к чему иному не стремиться. Живи, будучи верным одной лишь цели. Людям свойственно упускать ценное мгновение, а затем искать его, словно оно где-то далеко, и никто не придает этому должного значения. А должно собирать опыт беспрерывно, крупицу за крупицей, и тогда однажды человек придет к пониманию того, что он изменился, хотя, быть может, он этого ранее и не осознавал. Когда осознаешь, сколь важно жить одним мгновением, дела неизменно пойдут вверх. Так же происходит и с верностью.



Говорят, что так называемый «дух эпохи» уходит безвозвратно, что этот дух постепенно сходит на нет и приближается конец света. Это же следует из того, что год не состоит из одних лишь весны и лета. Изо дня в день все идет своим чередом. Как бы не хотелось вернуть мир на сотню лет назад или даже больше, сделать это невозможно. Важно брать лучшее от каждого поколения. Неправы те, кто живут ушедшими временами, ибо они мало что понимают в нынешнем. С другой стороны, те люди, которые знают лишь положение дел в нынешние времена и не выказывают уважения к былому, еще более невежественны.


Будь верен мысли одного лишь мгновения и бойся отвлечений. Не рассеивай внимание ни на что иное, а живи, следуя одной мысли за другой.


Храбрые люди старой эпохи были по большей части беспутными. Поскольку дух их был силен и они были преисполнены отваги, таким людям свойственно было выходить из себя. У меня были сомнения на сей счет, поэтому я посоветовался с господином Цунэтомо, и он ответил: «Естественно, сильный дух таких людей являлся причиной несдержанности и они часто бывали грубы. Однако в наши дни подобной грубости уже не существует, поскольку дух человеческий ослаб. Люди утратили силу духа, но больше внимания стали уделять своим манерам. Впрочем, к воинской доблести это не имеет отношения. Хотя манеры и стали более утонченными в наши дни из-за отсутствия духа, это не означает, будто их стремление умереть ослабло. Такие вещи мало зависят от жизненной силы».