Жизнь какдосуг. Материалы исследования Макбета см.: Макбет (Macbeth 1988). Слова моряка взяты из.: Пирсиг (Pirsig 1977), а бизнесмена, переехавшего в горы, из.: Чиксентмихайи (1975). / С. 84
Использование энергии и досуг. Вывод о том, что использование невозобновляемой энергии для досуга негативно сказывается на уровне счастья, особенно у женщин, приведен в работе: Граеф и др. (1981) / С. 90
Глава 6
Терапевтический эффект от общения с окружающими. Пример взят из Левинсона (Lewinsohn 1982). / С. 91
Значение социального контекста в странах незападного мира. О большом значении принадлежности к определенной социальной страте в Индии говорится в работах Харта (Hart 1992), Какара (Kakar 1978), Марриотта (Marriott 1976). То же самое о Японии — у Асакавы (Asakawa 1996), Лебры (Lebra 1976), Маркуса и Китаямы (Markus and Kitayama 1991). / С. 92
Друзья. О значимости дружбы с точки зрения удовлетворенности жизнью см.: Майерс (1992). / С. 94
Сексуальность. Каким образом естественный отбор формировал наши эмоции, взгляды и формы поведения, относящиеся к сексуальности, хорошо описано у Басса (1994). Материалы о культурной истории человеческой сексуальности см.: Сингер (1966). Об эксплуатации сексуальности см.: Маркузе (Marcuse 1955). / С. 97
Семья. Состав семьи в средневековом обществе описан у Ле Руа Ладюри (1979). Другие формы организации семьи описывают Эдвардс (Edwards 1969), Херлихи (Herlihi 1985), Миттерауэр и Сидер (Mitterauer and Sieder 1982). / С. 99
Настроения в семье. Приведенные данные взяты из уже неоднократно упомянутого исследования Ларсона и Ричардс (1994).
Семья как сложная система. Теоретическое представление о семье как комплексной системе было сделано Кевином Ратунде (работа находится в печати). Кроме того, на эту же тему см.: Кэролл, Шнейдер (Schneider) и Чиксентмихайи (1996), Чиксентмихайи и Ратунде (в печати), Хуанг (Huang 1996). В упомянутых работах описаны другие исследования, основанные на данной концепции. / С. 102
Колдовство и одиночество. Массовую паранойю добуанцев описал Рео Форчун (Reo Fortune [1932] 1963). Концепцию беседы как средства поддержания неизменной реальности описали социологи Питер Бергер и Томас Лукман (Peter Berger and Thomas Luckmann 1967). / С. 103
Предпочтение безлюдного пейзажа. Описание соответствующего исследования см.: Ноэль-Нойман и Кочер (Noelle-Neumann and Kocher 1993, С. 504). / С. 104
Талант и одиночество. Данные, демонстрирующие, что студенты, которые не в состоянии переносить одиночество, испытывают трудности с реализацией своих способностей, см.: Чиксентмихайи, Ратунде и Уэйлен (Csikszentmihalyi, Ratunde and Whalen 1993). / С. 105