— Великая миграция народов — это великая деградация человечества! — подал Иван Несторович в качестве тоста.
— Ну, пап, ты загнул! — усмехнулся Нестор, не отрывая взгляд от слегка пожелтевших страниц.
— Помните анекдот про негритенка, который все спрашивал Бога, зачем ему такая темная кожа и такие кучерявые волосы?
— Что-то помню, — отозвалась Нина, — но плохо. Чем закончилось?
— Бог объяснил, что это естественная защита от жары и солнечных лучей. И тогда негритенок заплакал: «Зачем мне все это в тундре?»
Нина вежливо посмеялась. Оратор зафиксировал удовольствие от произведенного эффекта и продолжил:
— Для белых медведей — тундра, для бурых медведей — тайга. Природа все распределила грамотно и четко. Кто видел тюленя в пустыне? Кто знавал медведя-космополита? Понапридумывали: мы граждане планеты Земля!
— Что же в этом плохого? — Нина удивилась так натурально, как будто спорила на эту тему в первый раз. — Сейчас есть право выбора…
— Выбора чего? Почвы? — прервал Иван Несторович. — Так давайте сразу перейдем к выбору крови. Раз можно выбрать Родину, так давайте будем выбирать родителей — отца, мать, или — как там у них? — первого родителя, второго, третьего (снова эмоциональная вставка)!
— Вань, опять ты утрируешь, — Софья Николаевна продолжала озвучивать пункты сюжетного плана.
Но она знала — паровоз остановится только тогда, когда закончится топливо. И паровоз несся вперед.
— Все эти нарисованные границы — порожняя ерунда. Сегодня тут провели, завтра там стерли. Вчера крупа по банкам сидела — отдельно ячка, отдельно пшёнка. Сегодня всю крупу в один котел смешали, варят кашу маловнятную.
— Ты о чем, папа? — решил уточнить Нестор.
— О Евросоюзе. Это ж надо было придумать — в одну кучу немцев, испанцев, французов… Из Старого Света хотят сделать второй Новый. Да что там! Уже сделали! И ведь не страшно, что границы стерли. Через такие липовые границы можно зайцем прыгать — вправо-влево. Хуже нет, когда человек природные границы перешагивает.
— Так ли все плохо, Иван Несторович? — спросила Нина с искренним сомнением.
— «И спросила кроха: — Что такое хорошо и что такое плохо?» — процитировал антиквар. — Хорошо да плохо — понятия субъективные. Разве в них дело? Жить можно либо в согласии с… — Он развел руками, как бы пытаясь охватить Вселенную. — Со всем этим, либо в пику всему. Естественным человек будет только в естественной среде. Не важно — в природной, в социальной, в языковой. Повыучивали колониальный язык — и ходят гордые! И не понимают, что только мозг себе ломают чужими конструкциями.