Из опыта НЭПа можно извлечь множество уроков. Те методы, которые использовало правительство Малайзии для превращения малайцев из совершенно наивных в коммерческом отношении крестьян в современных людей, разбирающихся в коммерции и способных понимать и примененять достижения науки и технологии, продемонстрировали, что не существует врожденной взаимосвязи между этнической принадлежностью людей или цветом кожи и их материальными или духовными достижениями. Если предпринимаются решительные усилия по изменению культуры в соответствии с задуманным идеалом, то, каким бы чуждым и необычным ни был этот идеал, его можно достичь. Задача это трудная, она требует времени, но, даже имея дело с самыми отсталыми народами, можно добиться определенных успехов в ее решении. Природа этому не помеха. По той или иной причине, где-то в прошлом, развитие сложившейся ныне культуры приняло неверный оборот, и, если есть необходимость изменить направление этого развития, и необходимость эта осознается, то культуру можно изменить и исправить.
Мысль о том, что цвет кожи является причиной наличия или отсутствия прогресса у тех или иных народов является ошибочной. Вероятно, еще до нашей эры существовали африканские цивилизации с более высоким уровнем развития, чем в Европе. Нубийцы и эфиопы создали богатые и обширные империи еще до расцвета египетской цивилизации. Если остальная черная Африка оставалась застывшей на примитивной стадии развития, то это случилось потому, что культура этих народов развивалась не в том направлении. Но и в этом случае существуют доказательства наличия высокоразвитых цивилизаций во многих частях черной Африки.
В Европе коммунисты и социалисты создали новую культуру, основанную, как они полагали, на более совершенной идее справедливости и равенства всех людей. Их идеологи считали, что, если бы все люди были равны в материальном отношении, то человеческое общество было бы справедливым и совершенным, и все были бы счастливы. Коммунизм, конечно, не являлся результатом божественного вдохновения, ибо марксисты рассматривали его как продукт чистого рационального мышления, мышления свободного от какой-либо религии, которую Маркс называл "опиумом для народа".
Оглядываясь назад, мы видим, что новая культура, созданная коммунистами и социалистами Европы, была ошибочной и, определенно, не сделала людей счастливее. Государство заменило собой религию и веру, государство заботилось о людях от рождения до самой смерти. Страх смерти и понятие о загробной жизни рассматривались как предрассудки, которые рассуждающие с научной и логической точки зрения люди должны отвергать. Бояться следовало только государства, хотя это государство и являлось источником всех благ.