Бесогоны (Ильичев) - страница 45

На лицах семинаристов снова появляются улыбки.

– Конечно же, имеет место и самочиние, скажем прямо, когда тот или иной священник вдруг начинает считать, что должен и, главное, что может помочь ближнему избавиться от одержимости… Хорошо, если так. А если корысти ради… «А чем я хуже других?» – подумает он… Молитву прочитать да водой всех побрызгать… я и сам смогу… И начинает брызгать, создавая у людей иллюзию исцеления. Но это тот случай, когда наши намерения могут завести нас прямо в ад… Хотя мы о такой ситуации с вами уже говорили…

– А как вы объясните случай, когда бес и ученикам Спасителя не подчинился? – снова вступил в диалог семинарист Фома.

– Это особый случай… равно как и особый бес, который требует от нас… молитв и поста.

– То есть… еще и бес, как лакмусовая бумажка, требует нашей чистоты и святости? – уже с удивлением вопрошал наш простачок семинарист Юрий Демидов.

– Да! А почему бы и нет? Он себя тоже не в помойке нашел! До святости нам всем еще далеко, но вот чистоты душевной и физической непременно потребует. В противном случае даже не рискуйте, на русское авось не надейтесь…

– А на Руси были такие подвижники?

– А как же, Никита Бесогон например. И сразу же первый вопрос: «А существовал ли такой подвижник вообще?»

Лица семинаристов оживились неожиданной постановкой вопроса.

– Но прежде чем мы приступим к обсуждению и выявлению некой истины, хочу обратить ваше внимание на следующее. В Интернете активно распространяется информация, что бесогон – это образ некоего лживого человека и даже дурака. Поэтому, прежде чем говорить о самом Никите Бесогоне, давайте разберемся с этой игрой слов, которая сегодня обуяла умы части интернет-пользователей.

Итак, первая часть слова «бесогон» всем ясна: это бес. Кто даст ему определение?

Руку подняли сразу несколько семинаристов.

– Хорошо, начнем с Денисова, а остальные дополняют. Слушаем тебя…

– Определение «бес» дано в нескольких словарях. Но я бы больше доверял толковому словарю Даля, рассматривающему беса как некое злобное, бесплотное существо, а далее как злого духа, демона, сатану и князя тьмы…

– Положим. Что Хватов нам хочет добавить?

– Змий, ворог, вражья сила, хозяин преисподней и еще: не наш, не легкий, не добрый, но это уже более народные определения.

– Хорошо… А кто знаком с определением беса по словарю Ожегова? Фома? Что ты можешь нам добавить?

– Там важно выделить, что он умен, даже очень умен и отмечен еще как искуситель.

– Итак, злой, умный, коварный… А еще важная черта характера?

– Лживый? – произнес Геннадий Севастьянов.