Опыт выживания. Часть 7 (Лазарев) - страница 84


Почему молодежь сейчас живет сознанием? Почему оскудевают чувства и люди не могут любить? Потому что последние десятилетия в мире относительная стабильность и благополучие, или то, что мы называем расцветом цивилизации.

Есть два пути познания Бога: добровольный и принудительный. Для того чтобы познавать Бога добровольно, нужно видеть дорогу к Богу и ответить себе на главный вопрос всех времен и народов: «Кто мы такие, откуда пришли и куда идем?»

Принудительный путь, как ни странно, гораздо легче, — это войны, страдания, холод и голод, болезни и несчастья, то есть постоянное унижение и разрушение внешнего эго. Все это постоянно подталкивало человека к вере и к Богу. Ощущение иллюзорности, ничтожности своего тела и сознания, ощущение кратковременности жизни и собственного несовершенства создавало потребность в вечном, в устремлении к нему и единении с ним.

Материализм поставил тело на первое место. Наука сделала смыслом жизни обеспечение инстинктов. Религия сейчас стала практически бесправной. Она больше похожа на театр, куда приходят зрители и откуда они уходят, разочарованные спектаклем. Наука развивается, но обслуживает внешнее эго и усиливает его значимость, что ведет к гибели цивилизации.

Когда ум, мысль, способности, сознание ставятся на первое место, — чувства и душа начинают умирать. Религия говорит о первостепенности души, о том, что нравственность важнее способностей, денег и благополучия, но религия догматична и не развивается. Истинное познание Бога, истинное единобожие — это не отречение от тела и не презрение к телу, к чему зачастую призывает религия. Это не отречение от души, недоказуемой, бесплотной и эфемерной, как это делает наука.

Кто важнее в семье — родитель или ребенок? Они едины, они вместе составляют семью. Тело, живущее мгновением и рассыпающееся вместе с сознанием, тоже, как и душа, несет в себе Божественную энергию. Ничтожный и несовершенный человек так же носит Бога в себе, как и ангелы небесные.

Помню, меня в свое время поразила концепция дьявола в исламе. В Коране описано, как появилась гордыня, как ангел превратился в дьявола. Создав человека, Бог повелел, чтобы все ангелы поклонились новому творению. Самый талантливый, самый умный ангел отказался пасть ниц перед ничтожным человеком, и Аллах наказал этого ангела за то, что тот свои высшие качества поставил на первое место, а присутствие Бога в каждом существе — на второе.

Самое несовершенное и грешное существо на Земле все равно носит Бога в себе. Энергия Творца присутствует во всем, и, значит, ко всему, созданному Богом, мы должны относиться с внутренним почитанием и любовью. Когда наше сознание, наше право выбора и понимание становятся для нас важнее любви, начинается процесс дьяволизма.