Опыт выживания. Часть 7 (Лазарев) - страница 85

Первая заповедь блаженства, произнесенная Христом в Нагорной проповеди, звучит так: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Божие». Тот, кто сможет отказаться от своего человеческого духа, обретет истинное Божественное «я» — то, что на языке религии называется «Дух Святой». Никакие способности, ум и талант не заменят наших чувств, в которых есть истинное знание происходящего. Наше подсознание и наши чувства видят будущее, знают, что́ произойдет. Они всегда мудрее нашего сознания, обладающего только опытом прошлого.


Вспоминаю великолепный фильм корейского режиссера — «Весна, лето, осень, зима… и снова весна». Природа там потрясающая. В полной глуши возле озера живет буддийский монах. Он медитирует, останавливает сознание, он может летать по воздуху, взглядом передвигать вещи, он может лечить тяжелые и неизлечимые заболевания. У него есть воспитанник — мальчик, ученик, который, кажется, потерял родителей. Мальчик не хочет терять все то, что ему нравится. Он привязывает веревочкой рыбку к камню, и рыбка умирает. Он привязывает птичку к камню, чтобы та не улетела, и птичка погибает тоже.

Проходит время, мальчик превращается в юношу, влюбляется в девушку, которую мать приводит к монаху-целителю, поскольку врачи не оставили ей шансов. Монах излечивает девочку, а затем юноша, влюбившись, бросает своего учителя, уходит с ней и женится на ней.

Потом монах узнаёт из газет, что его ученик, его воспитанник приревновал свою жену, убил ее и получил срок. Монах не спеша кладет в лодку поленницу дров. Потом садится на эту поленницу, выплывает на середину озера, поджигает дрова и медленно сгорает вместе с лодкой. Затем его останки погружаются вместе с лодкой вглубь озера.

Проходят годы, воспитанник погибшего монаха выходит из тюрьмы и возвращается в родные места. Он отрешается от всех привязанностей, у него открываются сверхспособности, и он начинает лечить людей так же, как его учитель. Замкнулся старый цикл, и начался новый.

Почему учитель сжег себя? Потому что он понял, что никакие способности, никакое ясновидение, никакие таланты не являются гарантией счастья для человека. Если душа не может измениться, если характер не улучшается, если внутренняя привязанность к человеческому эго крепнет, то человек будет несчастным, имея любые блага.

Мне кажется, в этом фильме есть определенный намек на кризис буддизма. «Царствие Божие внутрь вас есть», — говорил Христос. За шесть столетий до него то же самое сказал Будда. Но обретение душевного просветления при внешней отрешенности не должно быть целью. А в буддизме это является целью, потому буддизм и называют религией без Бога. Это привело к тому, что буддизм незаметно трансформировался из религии в философию.