Как уже говорилось ранее, когда речь заходит о хронологии саг, встает множество вопросов. Прежде всего, это вопросы о датировке, о времени – во-первых, того, что описано в саге; во-вторых, о времени возникновения и/или оформления фольклорной основы (основ) саги, что неизменно является базовым источником ее письменного текста; и, наконец, в-третьих, о хронологии и дополнительных источниках создания самого письменного текста. В последнем случае неизбежно встает проблема авторства этого текста, имени (имен) и роли составителя-компилятора, «записчика» и т. д. Учитывая особенности формирования саги, авторство ее письменного текста может считаться в известной степени условным. Поэтому даже в тех относительно немногих случаях, когда письменный текст саги прямо приписывается тому или иному лицу, обычно одному из известных интеллектуалов своего времени, я предпочитаю употреблять более нейтральные выражения: «составитель саги», «составление» текста саги.
Почти каждой саге и многим прядям посвящены специальные исследования, которые в разной степени учтены мной. Но в этой справке могут быть приведены лишь неполные и самые общие данные, преимущественно о наиболее значимых для данного исследования сагах, – те данные, которые допускаются объемом книги и которыми я располагаю.
Сага об Эгиле. События X в.; даты жизни Эгиля 910 – ок. 990 г. Составлена примерно в 1220 г. или чуть раньше, по одному из предположений – Снорри Стурлусоном. Много вкраплений от более поздних десятилетий XIII в. Одна из самых «длинных» родовых саг. В сб.: 1) Исландские саги / Ред., прим., вступ. статья М.И. Стеблина-Каменского. М., 1956 (далее – ИС I). В настоящем исследовании использован текст ИС I.
Сага о людях из Лососьей Долины (Лаксдаля). События середины X в. – конца массового заселения Исландии, но имеются эпизоды, относящиеся к первой трети XI в. Составлена примерно в середине XIII в. предположительно Олавом Белым Скальдом (ум. 1259). В сб.: 1)