Геометрия осознанности. Мистическое учение Пифагора. (Раджниш) - страница 38


...и гнева избегай.


Избегайте ярости, поскольку то, что вы делаете в гневе, в ярости, будет неверным. Если даже вы будете делать что-то правильное и хорошее, оно станет неверным.

Это случилось в жизни Пифагора — эта сутра основана на его личном опыте. Он вернулся с Востока, и вокруг него стали собираться многочисленные искатели. Он принес магнетизм не-бытия. Он принес нечто чрезвычайно ценное, сокровище, и, естественно, ищущие люди стали приходить к нему. Пифагор делился своим сокровищем, своими знаниями с огромным воодушевлением и радостью. Ведь он старел и поэтому боялся, что не успеет поделиться всеми богатствами, которые он принес с Востока. Всю свою жизнь он посвятил поиску! Поэтому он торопился, и он был очень строг с учениками, которые собрались вокруг него, с первой группой учеников. Это естественно. Он хотел воспитать их как можно скорее. Кто знает? — завтра он мог умереть. Он старел. И это была не единственная опасность: стадный ум, толпа была настроена против него.

Искатели истины были влюблены в него, но были люди, которые настолько глубоко погрязли в своей лжи... все они были задеты. Пифагор понимал, что его могут убить. Если не наступит естественная смерть, то вполне возможно, что его убьет толпа... Так что, естественно, он торопился. И он был особенно строг с самыми способными учениками.

Самый способный ученик сделал что-то неправильное — он сделал что-то несознательно. И Пифагор из любви и сострадания наказал его, он был с ним очень строг. Ученику показалось, что мастер разгневался. Это было не так, но даже кажущийся гнев оказался для этого ученика роковым.

Наверное, это был очень достойный ученик — он совершил самоубийство. И это глубоко ранило Пифагора. Больше никто и никогда не видел, чтобы он был строг к какому-нибудь ученику. После этого случая он не позволял себе ни одного слова, которое можно было бы истолковать так, что мастер разгневан. Ведь тот ученик почувствовал себя настолько виноватым, что совершил самоубийство. Бывают такие люди...

Будда говорит, что есть хорошие и плохие лошади. Хорошие лошади — это те, которым достаточно тени кнута. Вам не нужно бить их — одна лишь тень кнута...

Должно быть, этот ученик был очень близок к истине. Это большая редкость — чувствовать такую вину за то, что ты предал мастера. Он обещал быть сознательным, но утратил сознательность. Он не мог думать ни о чем другом. Он покончил с собой.

С того дня у Пифагора появилось правило: избегать всякого гнева — даже если гнев во благо, не гневаться. Гнев действует как яд: даже если у вас добрые намерения, он отравит все доброе и уничтожит все прекрасное.