Духовность Дао тоже не интересует. Если бы вы спросили об этом Лао-цзы, он бы рассмеялся. Если бы вы заговорили о духовности, он бы дал вам пощечину, вышвырнул бы вас вон и сказал: «Ступай отсюда со своим идиотством». Почему так? Потому что в тот момент, когда вы заговариваете о духовности, вы разделяете жизнь на материальную и духовную, а он ратует за жизнь цельную, всеобъемлющую. В тот момент, когда произносите слово «духовное» вы осуждаете что-то в материальном, в теле, в этом мире. Само слово несет в себе осуждение и разделение.
Можно встретить людей, которые думают что они люди духовные, в их глазах видно осуждение. Не подходите к ним близко — они отравляют, само их дыхание опасно и заразительно. Бегите от них! Как только вы увидите идущего в вашу сторону духовного человека, бегите изо всех сил, потому что он болен. Он невротик и шизофреник потому что разделил жизнь наполовину, а жизнь есть неделимое целое, ее нельзя разделить.
Жизнь — это не душа и не тело. Она и то и это. Вы не тело и душа, вы — телодуша. А это «и» опасно, отбросьте его. Я встречал людей, которые отбросили это «и», но когда они начинают думать о телодуше, они не могут воспринять его как одно слово, вместо «и» они помещают черточку между двумя словами. Даже эта черточка опасна, отбросьте и ее. Сделайте телодушу одним словом. Оно есть единое. Сделайте одним словом материяум, этот мир и тот мир. Пусть ваш Бог будет здесь, в этой материи, а ваша материя поднимется высоко и сольется с вашим Богом. И как тогда можно говорить о духовности?
В Индии эта болезнь известна давно, эта болезнь духовности. Ко мне приходят такие духовные люди. Не зная меня достаточно хорошо, они иногда приходят ко мне по ошибке. Они говорят о своей духовности и в то же время говорят о материализме других. В Индии это превратилось в клише — что Запад материален, а Восток духовен. Все это чушь. Все это от нетерпимого, шизофренического ума. Оно возникает из разделения на душу и тело — и после этого разделяется все, вся ваша жизнь будет нести это разделение. Даже тело разделяется — высшая часть тела есть нечто высшее, а от пупа и ниже по ценности своей ниже. Если есть деление на душу и тело, тогда разделяется и тело: низшая часть — это нечто грязное, высшая часть — нечто святое. По сути, где у вас на теле разделение? Можете ли вы показать то место, откуда начинается нижнее тело? Кровь течет по всему телу, та же самая кровь. Все тело есть один организм, как его можно разделить? А тем, кто разделяет, скажите: «Отрежь нижнее тело и живи с верхним. Посмотрим, как это у тебя получится». Они немедленно умрут.