Социальные институты объединяют профессиональные эгрегоры, формируя отрасль и через это управляя их функциональностью. Периодические провокации, которые получают профессиональные эгрегоры, связаны с их устойчивостью в своем поле: сумеет ли каста профессии удержать в себе своих людей, если денежные потоки будут перераспределяться иначе? Останется ли человек верным своей профессиональной клятве или побежит туда, где слаще?
Так же как род и семья подвергаются провокациям стихийных эгрегоров, так и профессиональные касты подвергаются провокациям со стороны слоя социальных институтов. А все почему?
Дело в том, что именно эти два уровня – родовой и профессиональный – до сих пор обладают потенцией держать связь со своей персональной силой – богом-покровителем. Легенды древних родов с глубокими корнями содержат в себе истории зарождения: основатель рода был потомком богов, имел кровную связь с ними. Легенды старейших профессиональных сообществ также содержат в себе информацию, что мастерству обучил когда-то древний бог и с тех пор остался покровителем этого вида деятельности. Оба класса легенд, по сути, рассказывают об одном и том же: эта линия крови или эта профессия связана с разумом, на который ни эгрегоры государства, ни религии сегодняшнего дня воздействовать не могут, и разорвать эту связь у них нет ни прав, ни сил. Единственная возможность, только если люди, входящие в такой эгрегор (рода или профессии), сами поставят в себя в зависимость от сегодняшней власти или религии и трижды предадут своего бога, трижды отрекутся от него. Для того чтобы это произошло, людей надо поставить в невыносимые условия, в которых сохранить верность будет очень и очень затруднительно.
Но если они выдерживают прессинг, если сохраняют верность, то этот конкретный эгрегор, который прошел проверку «на вшивость», замыкается на уровень атмана, игнорируя систему иерархии, – он получает такое право и становится независим от общей эгрегориальной среды. Он приобретает свойства константы в этом мире, и с этим должны отныне считаться все.
Более иерархически высокий слой – государство – такого безобразия допустить не может. Оно так же не свободно в своих решениях, так же гранично. Хотя границы, как властные, так и физические, весьма виртуальны.
Какие функции выполняет государство? Наука правоведение дает этому длинные, но четкие определения, суть которых сводится к одному слову: контроль. Государство дает жесткие правила, но реализуют эти правила посредники – социальные институты. Оперируя достаточно абстрактными понятиями, государство проявляет себя в виде закона. Грубо, государство – это предмет договора, которого бы не существовало, если бы над ним не довлело более глобальное образование –