«В ответ его народ лишь сказал: «Убейте его или сожгите!» Но Аллах спас его из огня. Воистину, в этом – знамения для верующих людей» (29 аль-Анкабут, 24)
«Они сказали: «Соорудите для него строение и бросьте его в огонь!». Они замыслили против него козни, но Мы сделали их нижайшими» (37 ас-Сафат, 97–98)
Язычники решили подвергнуть Ибрахима самой чудовищной казни, но Аллах предотвратил их коварные замыслы и сделал огонь прохладой и спасением для Ибрахима. Таким образом, Пророк вышел из огня живым и невредимым и продолжил наставления среди своего народа. Удивителен факт, что многие люди, увидев это чудо своими глазами, всё равно не уверовали. Отказался принять Единобожие и царь народа Ибрахима.
Наказание народа Ибрахима
После этих событий пророк Ибрахим отрекся от людей своего племени, погрязших в грехах и идолопоклонстве:
«Прекрасным примером для вас были Ибрахим и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха»…» (60 аль-Мумтахана, 4)
За многобожие и нечестивость Аллах наслал на этот неверный народ наказание. В Коране нет уточнения, какой же именно была Божья кара, которой подверглись язычники. Говорится лишь следующее:
«Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке.
Мы спасли его (Ибрахима) и Лута и привели их на землю, которую Мы сделали благословенной для миров» (21 аль-Анбийа, 70–71)
В некоторых толкованиях к Корану можно найти описание подробностей наказания народа Ибрахима и их правителя. Отдельные комментаторы ссылаются на хадис, упоминаемый в трудах ат-Табари, в котором говорится, что Аллах в виде кары наслал на язычников комаров, и они выели их плоть и выпили их кровь, оставив лишь кости. Один из комаров влетел в ноздри царя и сидел там много лет, а тот все эти годы терпел ужасные муки. Для того чтобы облегчить свои страдания, он приказал бить себя палками по голове и так был убит.
Так, Господь наказал правителя, считавшего себя богом, посредством обыкновенного маленького насекомого.
Достоверность данного хадиса сомнительна, а потому истинность описанных событий ведома только Аллаху, но если эта история правдива, то из неё можно извлечь очень важный урок – падение «великого» может произойти посредством даже такой мелкой сущности, как комар.
Великий Аллах через откровение сообщил пророку Ибрахиму что никто уже более из его народа не обретет истины и не перейдет с пути язычества на путь Единобожия. А потому Ибрахим должен покинуть эту землю и это племя, ибо Он назначил ему, старому и до сих пор бездетному человеку, стать родоначальником целого народа, который будет хранить верность Единому Богу.