Очевидно, Машка считала брата не мужчиной, а чем-то вроде ходячей мебели, потому что совершенно не стеснялась заниматься при нём любовью. Впрочем, она и сесть поссать могла перед целой толпой. С детства такая, за что Толян и прозвал её Машка-похуистка.
Толян, слушая Машкины вопли, с ухмылкой отметил про себя, что его родной язык не даёт женщинам громким и предпочитающим любить вслух, никаких приличных текстовок, которые можно было бы заучить и с лёгкостью озвучивать в нужное время в нужном месте, вынуждая русскоязычных страдалиц довольствоваться страстными коровьими стонами. А вот английский язык справился с этой задачей запросто и совершенно гениально! Даже Машка выучилась, причём по собственной охоте. Ага — Дуэйнушка, научи меня любить тебя по-американски, как тебя твои черножопые бляди любят! Научил, хули… Теперь хоть каждый раз уши затыкай. Как говорится, культура — в массы!
Впрочем, наверное любой человек, впитавший в себя несколько разных культур, не раз и не два замечал что эволюция одних и тех же областей жизни в различных культурах происходит совершенно по-разному. В результате какие-то вещи, изначально проистекающие из тёмной животной природы человека, в одной культуре всесторонне изучены, гуманизированы и отточены до совершенства, а в другой культуре, столь же давней, те же стороны жизни являют собой образец животной неразвитости и непереносимого варварства. Зато в этой другой культуре могут развиться свои чрезвычайно тонкие и сложные вещи, отсутствующие в первой культуре где соответствующая область бытия точно так же находится на первобытной стадии развития.
Таким образом, каждая культура представляет собой удивительное сочетание островов цивилизованности, окружённых белыми пятнами беспросветной дикости. При этом осознать наличие белых пятен в собственной культуре и соответственно собственную неразвитость в этих областях можно лишь хорошо утвердившись на платформе другой культуры, в которой соответствующие сферы развиты гораздо больше чем в твоей собственной.
Как конкретная человеческая культура становится сплавом гуманистических традиций, животной дикости, варварских запретов и шаманской ритуалистики, и отчего возникает столь поразительная разница между направленностью и уровнями развития определённых сфер в соседствующих культурах — это величайшая загадка истории. Вероятно кто-то там наверху, ответственный за диверсификацию культур, определяет, кому что важнее в первую очередь изобрести — кому Камасутру, кому чайную церемонию, кому перегонный куб, а кому кремниевый транзистор.