А стемнело совсем, огни, и вот они, окружили.
— Бей!..
Сам Айзека никогда не присутствовал при этих схватках «остатных» тушинцев с драгунами и стрельцами.
Но в овине у него уж давно прятались семеро запорожцев. Тоже как волки, едва стемнеет, они пробирались в овин один по-одному.
От них Айзека и знал, как управляются они с драгунами и стрельцами.
Айзека был бы и рад от них отделаться, донести на них, что-ль, шепнуть на-ухо кому-нибудь из бывших у него московских дворян и бояр.
Их бы тут же схватили.
Но он не был уверен, что и его не схватят вместе с ними для более обстоятельного допроса и уведут в разбойного приказ.
Это — во-первых, а во-вторых, разве в лесу около Тушина только и было семеро запорожцев?
Разве кроме этих семи там никто не дышал?
Айзека хорошо сознавал, что если его самого еще не ограбили до сих пор, то потому именно, что в лесу его считали своим.
Выдай он запорожцев — на другой же день из леса пришла бы гроза, понаехали бы и северские казаки, и поляки, и другие запорожцы и сожгли бы все Тушино, а его, Азейкин двор в первую голову.
И потому каждый день перед вечером он относил в овин ведро воды для питья и умывания, топил там земляную печь и подметал тот угол, где запорожцы ночевали.
Конечно, запорожцы за все это ему платили без счета, иногда деньгами, а всего чаще натурой.
В погребе у Азейки был изрыт почти весь пол: он закапывал там деньги, полученные от запорожцев, когда денег собиралось много, и ризы с образов, и серебряные чарки, и споротые с кафтанов украшенные жемчугом воротники.
Когда запорожцы считали, что за помещение ими уплачено достаточно, они требовали за то добро, которое приносили с собой в овин из леса, уплаты все равно чем— деньгами, вином или медом.
И Азейка спускался в погреб и выкапывал из земли глиняный горшочек, насыпанный доверху серебром и золотом, или нацеживал в кувшин вина, — судя по тому, насколько была ценна предлагаемая вещь.
Наличными он расплачивался только за вещи особенной, несомненной ценности.
В последний раз запорожцы привезли ему возок…
Азейка не знал, что он будет делать с этим возком.
Пока он поставил его под сараем и, чтобы возок не очень бросался в глаза, прикрыл его рогожкой.
Азейка рассуждал совершенно правильно, что нахождение у него на дворе неизвестно кому принадлежащего, пробитого пулями возка, может послужить для него причиной больших для него несчастий.
Самое скверное было то, что запорожцы хоть и получили за возок то, что требовали, стали пользоваться им в некоторых и особенных случаях как новой своей квартирой.