Если вы, читающие эти строки, хотя бы на минуту допустите, что то, во что вы верите, – иллюзия; то представление о мире, которое вы создавали своим трудом, проверяли на опыте, – миф; что ваша вера не ведет вас к духовному росту и развитию, но является самообманом и механизмом психологической защиты, – что тогда вы почувствуете? Ощутите, как уходит опора из-под ног, и вы погружаетесь в пустоту.
Вспомним описанную Р. Ассаджиоли третью стадию, когда идущий по пути, отказавшись от веры, которой он какое-то время жил, попадает в область низшего бессознательного. И оказывается в кризисе со всеми вытекающими из него характеристиками. Поэтому с точки зрения этики исключительно важным правилом является бережное отношение к системе ценностей, мировоззрению человека, какими бы они ни были.
Если говорить о консультировании, то и здесь собственная вера и смыслы психолога имеют значение только для него самого. Они дают ему стержень и делают его сильнее. Однако консультант ни в коем случае не должен оценивать систему верований клиента и своих коллег и призывать изменить их на «правильные» (т. е. похожие на мировоззрение консультанта).
(Это может проявляться в мимолетных словах и оговорках психолога: ну как можно полагаться на то, что Бог вас защитит? Вы же взрослый человек, как можно быть столь наивным?! Или: мне кажется, что сейчас самое время, покаявшись, изменить вашу Веру и обратиться к Богу.)
Психологическая работа будет эффективной только в случае принятия клиента с любой картиной мира, даже очень далекой от консультанта (например, человека с устойчивой гомосексуальной ориентацией или имеющего нестандартные, впрочем, как и стандартные религиозные воззрения).
Еще раз отметим, что психолог-консультант – это не служитель культа и успех работы во многом определяется широтой его картины мира, способной вместить в себя все возможные картины мира всех клиентов.
Смысл психологической работы состоит не в изменении мировоззрения клиента, но в его прояснении и уточнении. Если клиент захочет что-то изменить, он должен сделать это самостоятельно. Эти очевидные истины, к сожалению, далеко не всегда применяются на практике.
♦ Свобода выбора и свобода воли человека
Свобода – категория емкая. Мы не будем углубляться в ее философский контекст. Однако несколько слов по этому поводу сказать необходимо.
Во многих источниках высказывается мнение о том, что абсолютной свободы не существует. Действительно, человек может совершать любые действия, если они находятся в неких стандартах. Социальные стандарты описаны в Конституции каждой страны. Так, например, статья 2 главы 1 «Основы конституционного строя» РФ гласит: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства». Ограничение свободы раскрывается в Уголовно-административном кодексе. Люди, совершающие противоправные действия, выходящие за рамки оговоренного, преследуются Законом. Хотя очевидно, что социальный механизм далеко не совершенен и ему не всегда удается достичь такой социальной справедливости, как воздаяние героев и наказание оступившихся.