Не просто слепая вера (Федотов) - страница 105

поскольку Адам соблазнился на предложенную сатаною жизнь по плоти без злого умысла и по недопониманию последствий своего поступка (Быт. 3.57; Лук. 23.34).

Введённый Иеговой закон справедливого воздаяния в жизнь мира людей и падших ангелов является эффективным средством искоренения зла во вселенной. Этот же закон воздаяния человеку по его делам является хорошей школой жизни, которую он проходит, постепенно научаясь отличать истинное добро от зла.

Вместе с тем закон справедливости не только является искоренением зла во вселенной, но и ограждает человека от полного произвола, насилия и безнаказанных действий со стороны людей, избравших путь жизни по плоти, основанный на насилии, эгоизме и лжи. Каким образом ограждает? Тем, что произведённое человеком зло возвращается на его же голову. «Я изолью на них зло их», – говорит Господь. И в псалме 93, ст. 23, читаем: «И обратит на них беззаконие их, и злодейством их истребит их, истребит их Господь Бог наш».

Надо заметить, что метод научения людей – находить истинный смысл и путь своей жизни, несколько растягивается во времени. Это происходит потому, что условием спасения человека является не только его добрая воля и желание, но и необходимость соблюдения условия спасения, даруемое Богом покаявшемуся перед Ним человеку.

Таким образом, без осознания человеком необходимости покаяния пред Богом и признания Иисуса Христа Спасителем от зла и смерти Бог не может принудить человека ни страхом, ни обманом, как это делает сатана, привлекая человека на свою сторону, избрать для себя жизнь по духу во Христе. Увеличивается время спасения ещё и потому, что в мире, наряду с Евангелием Иисуса Христа, проповедуется множество других верований, предлагающих свой путь спасения.

И все эти вероучения отвлекают человека от принятия истинного пути спасения. Так что Господу по необходимости приходится, так сказать, дожидаться, пока человек отойдёт от ложной веры и обратится с покаянием к Богу Всевышнему.

Поэтому большинству людей не хватает его жизни, чтобы уразуметь зависимость своего бедственного положения в мире от своего желания жизни по плоти и обратиться ко Христу за спасением. «Разве Я хочу смерти беззаконника, – говорит Господь Бог, – не того ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?». Иез. 18.23.

Стало быть, при кончине мира и суде Божием люди, жившие в ложной вере, не будут уничтожены из бытия, как полагают атеисты, но им предоставится возможность существования в другом мире. В Библии этот мир называется «озером огненным» и «тьмой внешней».