В таком случае, каким же образом Церковь в конце времени мира оказалась в Лаодикийском состоянии? Поэтому Церковь, которую не одолеют врата ада, составляют верующие, «не преклонившие колена пред Ваалом», то есть мученики и исповедники, не отрекшиеся от Христа и заповеданного Им образа жизни до самой смерти. Справедливости ради надо сказать, что такие верующие есть и в современной Церкви, именно отдельные верующие, а не вся Церковь.
В книге Откровение мы видим, что невестой Христовой и женой Агнца являются праведники, победившие соблазны мира сего и устоявшие пред угрозой диавола, они же составляют Церковь, о которой Господь сказал: «Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её». О Церкви же, которая на земле, сказано: «выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её, и не подвергнуться язвам её; ибо грехи её дошли до неба». Отк. 18.4,5.
О каких грехах Церкви идёт здесь речь, за которые Господь назвал её великой блудницею? Кроме перечисленных нами грехов, из-за которых Церковь на земле не может быть Телом Христовым, в области Богопознания и вероисповедания присутствует дух нетерпимости к инакомыслию людей, также верующих во Христа, но имеющих другое понимание вопросов веры.
Нетерпимость к инакомыслию доходит до того, что с помощью императорской власти стараются не только лишить своих противников возможности исповедовать своё мировоззрение, но и причинять им всевозможные материальные лишения и даже смерть. И что интересно в этом противостоянии вероисповеданий, обе стороны одинаково ненавидят друг друга и выискивают любую возможность, чтобы с помощью гражданской власти поразить своего противника.
Своею борьбой за единство вероисповедания даже не замечают, какое удовольствие они доставляют диаволу, смогшему добиться разделения не только отдельных христиан между собою, но и образовавшейся Церкви на земле. Это и есть действие тайны беззакония.
При таком разделённом положении Церкви чей дух управляет ею? Со времени разделения Церкви на Восточную и Западную и по сей день не прекращается спор о том, кто от кого отпал и кто остался в истине, а кто – в заблуждении. Однако истина состоит в том, что ни одна из ветвей Церкви не осталась верна первоначальному положению христиан. Что вполне подтверждается историей развития как Западной Церкви, так и Восточной.
Преподаваемые же в них таинства, имеющие Божие благословение, это не заслуга иерархов Церкви, сохранивших якобы преемственность священнодействия от апостолов без повреждения, но Божия любовь и милосердие дают верующему силу духа в сопротивлении диавольскому соблазну жизни по плоти.