Поэтому раскрытие природы бытия этих Дерев представляет собою наиболее трудное восприятие человеческим умом и требует духовного видения этого вопроса. Потому как, по словам апостола Павла: «душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не разумеет, потому что о сём надобно судить духовно». 1 Кор. 2.14.
Итак, прежде всего нам следует рассмотреть понятие «вечность» и «бессмертие», потому что плоды Дерева Жизни приобщают вкушающего их к вечной жизни. Вполне очевидно, что истинной вечностью бытия обладает только Сущий, природа Которого открылась человеку как Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой. Если сотворённые Господом духовные существа также имеют вечную жизнь, то эта их «вечность» жизни имеет причину в воле Божией и природно им не присуща.
Стало быть, существует два понятия вечности: вечность по природе и вечность по воле Божией. Отсюда следует, что духовные существа по своей природе в принципе не могут иметь вечной жизни. Ведь вечность бытия характеризуется отсутствием смерти как исчезновения сознания «Я». Да и можно ли сказать о вечно существующем, что он стал таковым? Между тем из Библии известно, что в сотворённом мире смерть имеет место быть. Свидетельством этому положению является наличие Дерева Жизни в Эдемском саду. Поэтому вечность бытия духовных существ по воле Божией следует назвать состоянием бессмертия. При этом надо заметить, что состояние «бессмертия» не синоним «вечности» и не тождествен ей. Бессмертие – это такое положение существа, когда наличествующая в мире смерть не имеет власти над ним. Не имеет власти не потому, что он по своей природе бессмертен (вечен), но что он имеет доступ к Дереву Жизни, плодами которого может восстановить своё тело, преодолевая закон жизни сотворённых существ.
Каким же образом происходит преодоление закона смерти? Для этого необходимо перейти к рассмотрению природы сотворённых существ, как имеющих бессмертие, так и тварей, которые образуют животный мир. Каким образом они обрели бытие? И что собою представляет понятие «душа живая»? В книге Бытие читаем: «И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду её». И далее читаем: «И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их».