Рановато пока мелюзге про Гая Юлия Цезаря рассказывать. Это для нас он Тот Самый, а для них он ещё не родился, и не все пока-что даже поймут хотя бы, что это один, а не трое. Да и актуален он, собственно, только календарём евонным, который нам уже сейчас понадобился, потому как ждать до его времён ещё полтора столетия, живя при этом уродском календаре нынешнего греко-римского типа с этими его добавочными месяцами - увольте. Для нормального планирования года и для той же навигации - чтоб на дату поправки в то же самое уравнение времени вносить - нам нормальный календарь нужен, современный, а это и есть по сути дела юлианский. Ну, с високосными годами ещё разобраться, от известных современных взад отсчитав, но на это и до февраля ещё время есть, да ещё одни сутки в столетие вычитать надо будет, чтоб с григорианским календарём расхождение не накапливалось. Хвала богам, Юлька припомнила, что дни семидневной недели как пошли от древнего вавилонского лунного календаря, так никем никогда и не менялись, так что их мы тупо взяли у финикийцев. А то ведь иначе пересчитывать их умаялись бы на хрен, хоть и не от современных лет, а от церковно-канонического рубежа эр, когда этому обожествлённому христианами иудейскому еретическому проповеднику "воскреснуть" вздумалось, но один хрен с мягким знаком это пишется, и христианство за это заочно возненавидели бы. Вот этот календарь мы и внедрили уже сейчас, а точнее - ещё по весне, уточнив со жрецами день весеннего равноденствия и присвоив ему дату 20-е марта 189 года до нашей эры.
Ну, летосчисление-то наше современное, от рождения того ещё не родившегося еретического проповедника отсчитываемое, нужно нам лишь для привязок к реальным историческим датам и будет в нашем анклаве закрытым - не очень-то удобны эти годы с минусом для практического применения, так что даже Тарквинии пока не видят смысла официально на него переходить, а уж Миликон и вовсе намерен на своё летосчисление перейти, от года Завоевания его исчислять думая, но всё это пока ещё обсуждается и обмозговывается, и есть ещё варианты, а вот нашим новым календарём он уже всерьёз заинтересовался - ага, на предмет того, чтоб официальным государственным его сделать. И что самое-то смешное, если это произойдёт, то Цезарь Тот Самый в результате получит все шансы заиметь свой юлианский календарь в готовом виде, да ещё и задолго до своего вояжа в Гребипет и шашней с Клеопатрой. Квестором он будет в Дальней Испании, а затем и претором несколько лет спустя в ней же - и надо будет, кстати говоря, сафари ему устроить вместо его реальной войны с северными лузитанами, в нашей реальности уже невозможной по причине наличия нашей Турдетанщины в виде буфера. А мужик ведь должен где-то военную стажировку пройти, верно? Так что плотно повзаимодействовать с ним при организации для него означенного сафари нашим потомкам однозначно придётся, и его знакомство с нашим календарём при этом практически неизбежно. Но какая тут, собственно, разница для истории, откуда он возьмёт свой юлианский календарь?