На площади, у стены Александро-Невской лавры, они разбудили ночного извозчика, спавшего под поднятым верхом фаэтона. Извозчик неторопливо, потягиваясь и позевывая, пересел на облучок.
— Ну, Бородин, мы ждем тебя, — сказал Бачин. — Приходи почаще. Будешь читать лекции здесь. А то все на Выборгской…
Экипаж тронулся, пересек площадь и со звонко-сочным цокотом понесся по затихшему Невскому проспекту. Кропоткин улыбался. Для Бачина он уже не господин Бородин, а просто Бородин, свой человек. Распахнулся, кажется, Игнатий. Понял, может быть, что от интеллигенции не надо отгораживаться. От той, которая идет в народ с открытой душой и с одной только целью — помочь разрушить социальные перегородки. Революция уничтожит иерархию человеческих отношений. Настанет эпоха интеграции труда. Разделение труда, этот двигатель прогресса, так восхваляемый Контом и Спенсером, убивает мысль рабочего человека, но он, рабочий человек, не хочет жить только мускулами. Он хочет мыслить (даже и беспомощный Федя). Он пытается вырваться из клетки, отведенной ему распределением труда, и добиться права на интеллектуальную жизнь. Обнорский и теперь не отличается от интеллигента по умственному развитию, а на какую высоту он поднялся бы, работай четыре часа в сутки! Петр Алексеев лишь в этом году обучился грамоте, но уже читает и понимает «Капитал». Поднимаются наши рабочие. Разбудить бы крестьянство — материковую Россию. Весной откроется великий поход в деревни. К его началу общество и все «народники» должны вооружиться программой. Успеть бы обсудить ее и отпечатать.
Тихомировскую «Пугачевщину» он закончил изображением будущего свободного общества — союза вольных общин. Для этого ему пришлось только сократить описание того социального идеала, который был уже обрисован им в программе.
Теперь он писал вторую часть программы. Как прежде искал он доказательства своих географических гипотез в самой природе, в экспедициях, так теперь, обдумывая идеи народной революции, проверял возможность их осуществления в самом народе, в общении с фабричными и заводскими рабочими. Вечерами в артельных квартирах и на сходках он говорил о том же, о чем писал днем, а назавтра садился за письменный стол с мыслями, обогащенными вчерашним разговором. Прислушивался он и к печатному слову. На его столе лежала «Государственность и анархия», лежал журнал «Вперед». Он писал и чувствовал, что рядом с ним сидят Бакунин и Лавров, первый — слева, второй — справа. Один подстегивал, торопил, заставлял бить в набат, звать людей к всеобщему бунту. «Народ наш явным образом нуждается в помощи. Он находится в таком отчаянном положении, что ничего не стоит поднять любую деревню». Другой сдерживал, остерегал от горячки — не спешите, не подгоняйте события. «Лишь тогда, когда течение исторических событий укажет само минуту переворота и готовность к нему народа русского, можно считать себя вправе призвать народ к осуществлению этого переворота».