Анима входит в пещеру с теми же чувствами, хотя она, находясь в лесу, не устала, а наоборот, налилась силой. Она приходит с корзинкой, полной ягод, – это символ ее готовности наполнить свое лоно. Теперь они оба готовы к слиянию, и между ними происходит волшебство.
Здесь Анимус проходит через опыт совсем другого уровня и качества, чем раньше. В предыдущих этапах Анимус выполнял три свои базовые функции:
– преодоление страхов;
– преодоление препятствий;
– самосохранение и самозащита.
Если мы проведем параллель с уровнем развития зрелости Анимуса, то увидим, что это уровни сначала Разведчика в негативном полюсе (на дороге), затем Разведчика, уже набравшегося опыта и уверенности (на лугу), и наконец – сильного позитивного Разведчика, не просто движимого любопытством, а идущего к цели (в лесу). Кроме того, на лугу Анимус проявляет функцию самосохранения (Защитника) – он взвешивает и степень опасности нового пространства, и свои силы, и возможности отступления. В лесу Защитник набирается опыта и сил, так что это уже сильный Защитник, – Анимус не идет по пути избегания, а наоборот – оттачивает реакцию, умение сохранять и пополнять ресурсы, не ослабляя бдительности. Он готов рисковать, но целесообразно, с умом. Однако вплоть до вхождения в пещеру все эти функции были направлены только на потребности самого Анимуса.
В пещере Анимус учится:
– преодолевать страх не перед внешней опасностью, а перед проявлением собственных чувств;
– взаимодействовать с Анимой, то есть заботиться о ком-то другом (впервые!);
– понимать потребности Анимы, несвойственные ему самому;
– соотносить собственные желания и поступки с чувствами, потребностями и желаниями другого человека.
При этом Анимус укрепляет духовность:
– гармонизирует взаимодействие силы и нежности, разума и чувств;
– выходит за пределы эгоистических интересов;
– постигает нравственно-этические ценности взаимодействия.
Если сравнить этот опыт с уровнями развития зрелости, Анимус в пещере достигает уровня Кормильца.
Анима до входа в пещеру выполняла свои основные функции:
– познание глубинной сути мира;
– сохранение целостности пространства;
– восстановление травмированного, утратившего целостность.
Ее духовность взращивалась в области творческой созидательности. По уровню развития зрелости это соответствует позитивной Ведьмочке. Она чувствует себя в безопасности, следуя за Анимусом, но никак не взаимодействуя с ним.
В лесу она глубоко проникает в закономерности теневой стороны жизни и принимает ее законы.
Теневая сторона личности есть у всех. Она является частью наших природных инстинктов, которые люди научились подавлять ради безопасности социальной жизни. Если бы не социальные навыки, то наши гнев, ревность, зависть всякий раз приводили бы к убийству, ведь инстинкт требует устранять все, что мешает.