. Хотя Стельмащук точно не обозначил время появления директивы, по всей видимости, она появилась не раньше осени 1943 г., поскольку именно тогда стали создаваться национальные подразделения в УПА, и начались первые масштабные чистки в УПА.
Сведения о приказе уничтожать всех русских в УПА косвенно подтверждаются показаниями А. А. Балицкого, согласно которым командир восточной группы УПА «Верещака»[1458] в середине апреля 1944 г. поставил перед своими сотнями задание «дезертиров Красной Армии нерусской национальности привлекать к УПА, русских убивать и только небольшой процент отпускать для антисоветской агитации»[1459]. При оценке достоверности показаний Балицкого надо учитывать, что он сам сдался в правоохранительные органы[1460]. Однако, такой «подход» к русским со стороны «Верещаки» представляется вполне правдоподобным, учитывая, что «Верещака» собственноручно расстреливал подчиненных ему «дезертиров» из УПА, которые из-за ранений отстали от основных частей на несколько дней[1461].
Порой русских «на местах» уничтожали как возможную «пятую колону». Например, в конце 1943 г. в селе Дядиковичи (Ровенская область) была убита 70-летняя Неверова вместе со своим сыном[1462]. Случались убийства русских и по национальному признаку. Так, 24 сентября 1944 г. в селе Лозы Галического района было убито 5 русских и одна польская семья – 20 человек, включая 12 детей[1463].
Важную роль в изменении официальной позиции ОУН по отношению к русским сыграло столкновение с Восточной Украиной, где антирусские настроения не были распространены. Разницу во взглядах западных украинцев и украинцев, проживавших на территории Советского Союза, лучше всего можно увидеть в самой лексике, используемой ими для обозначения русских (как и прочих неукраинцев). Если для «захидняков» русские являлись «чужинцами» – иностранцами, чужеземцами, то «схидняки»[1464], не оспаривая того, что украинцы и русские это разные народы, почитали русских за «своих»[1465].
Именно на востоке Украины в отношении ОУН к русским произошла полная демократизация. Так, в подполье в г. Николаеве в состав ОУН входили и этнические русские[1466]. В Харькове под влиянием местных украинцев ОУН отказалась от антирусских и антироссийских лозунгов, перенаправив свою ненависть на советскую верхушку[1467]. Изменение позиции членов ОУН, пребывавших на Большой Украине, к русскому народу началось еще в 1942 г. Так, в 1942 г. автор отчета из Одессы поддержал высказанное рядовым членом ОУН, «восточником», мнение, что ОУН в своей пропаганде следует выступать не против русских вообще, а только против русских империалистов