«Ни кацапа, ни жида, ни ляха» (Баканов) - страница 205

. В Донбассе в начале 1943 г. областной проводник «Василь Михайлович» заявил, что «любой украинец, а также русский может быть членом организации [ОУН]»[1469]. Таким образом, на Востоке Украины ОУН чуть более чем за год проделала путь от «Украины для украинцев» к полному этническому равноправию русских и украинцев. В то же время надо отметить, что не везде на востоке Украины и на землях, которые украинские националисты рассматривали украинскими, произошло изменение отношения к русскому народу. Так, на Кубани в ряды небольшой (до 300 человек) Козачьей Повстанческой Армии (аналога УПА на Кубани, возглавляемой членами ОУН-Б, сокращенно КоПА) не брали русских[1470]. В обращении Краевого провода ОУН на ОСУЗ, написанном не ранее ноября 1943 г., «московский медведь» вновь предстает «вековым врагом»[1471]. В 1942-начале 1943 г. изменение отношения к русским, произошедшее на востоке Украины, еще не нашло своего отражения в идеологии ОУН в целом.

Изменение в отношения ОУН к русским после ІІІ Съезда ОУН можно вкратце охарактеризовать следующим образом: если до ІІІ Съезда украинские националисты рассматривали как врага весь русский народ, который зачастую воспринимался им в расовых дефинициях, то после ІІІ Съезда главным врагом стал «московско-большевицкий империализм». В то же время в отношении к русскому народу до и после съезда наблюдается определенная преемственность: и до, и после съезда СССР рассматривался как империя русского народа и как прямое продолжение имперской царской России, и до, и после съезда вся история украинско-российских взаимоотношений рассматривалась как черный период истории Украины, период сплошного русского господства над Украиной, ничего положительного во взаимоотношениях Украины и России не было (только если до ІІІ Съезда на основании этого делался вывод о том, что Москва – «вечный враг» Украины, то после ІІІ Съезда место «Москвы» занял «московско-большевицкий империализм»). Изменилось видение украинским национализмом будущего украинско-русских взаимоотношений, взаимное существование теперь представлялось возможным, но положительный результат мог быть достигнут при отказе русских от московского империализма, свержения сталинской клики и построения России в границах ее этнографических территорий. Идею необходимости полного разгрома Москвы ради освобождения Украины сменила идея создания русского государства в ее этнографических границах. Исчезли малейшие следы расизма в отношении русского народа, свойственные до начала войны некоторым лидерам ОУН. Расизм как учение был осужден