Почти все религии проповедуют общие добродетели, не принимая во внимание индивидуальную личность и ее жизненный путь. Тот, кто бездумно следует им при выполнении своей жизненной задачи, рискует во многих отношениях.
С одной стороны, он живет не своей жизнью, с другой стороны, ему угрожает рак. Классическая медицина утверждает: примерно половина жителей Германии заболевает им, а еще половина умирает от него. Приведенные данные позволяют понять, со сколь серьезной общественной проблемой мы имеем дело.
Выход заключается в том, чтобы отважиться жить собственной жизнью. Немалая отвага и творческий подход потребуются для того, чтобы для начала выяснить, в чем же заключается это «собственное». Ценную поддержку может оказать внутренний голос. Отважно пробовать новые пути – еще одно несомненное преимущество. Этот процесс может продолжаться до тех пор, пока человек не найдет свою работу, которая зовет его, поскольку является его призванием. В то же время, поскольку каждая «просто работа» ведет к кризису, следует прислушиваться к этому внутреннему зову и слушаться его. Это касается не только работы как таковой, но и поиска подходящего партнера в профессиональной, общественной и личной сфере. Что хорошо, то не скоро, говорит народная мудрость. С другой стороны, необходимое терпение должно дополняться отвагой и готовностью, дабы не пропустить или не проспать хорошие возможности и возникающие шансы. Как и прочие священные книги, Библия советует нам бодрствовать, быть готовыми ко всему в каждый миг и принимать в расчет все. В ней говорится, что Христос может встретиться нам в каждом, а особенно – в самом ущербном из наших братьев. Так что наряду с терпением, отвагой и творчеством нам надлежит развивать в себе готовность и внимательность. Когда мы исследуем нашу собственную тропу развития, эти качества дороже золота.
Наслаждение жизнью как предназначение!
Наслаждение как профилактика несъедобности
«Тот, кто не умеет наслаждаться, несъедобен», воспевает общеизвестную истину Константин Векер[19]. Но немногие отдают себе отчет в том, что наслаждение и экстаз относятся к нашим жизненным задачам. Подобно тому как непризнанные темные стороны души переходят в тень, непрожитые светлые стороны также могут быть обречены на теневое существование. Можно предположить, что страж-привратник, представленный в христианстве в образе Петра, будет призывать новопреставленных к ответу, в том числе и за все неиспытанные оргазмы, непрожитый экстаз, воодушевление, упоение и иные чувственные радости жизни. Чтобы устранить этот дефицит и пройти нужные «круги почета», многие будут отправляться обратно на землю, которая, очевидно, является лужайкой для игр, где нам следует обретать соответствующий опыт. Даже более легкая тень все равно является тенью. И только когда наше «я» объединяется с тенью, мы можем обрести просветление, воплотить целостность и найти полноту гармонии.