Профилактика слепоты по отношению к самому себе
Ошибки подобны фарам автомобиля: у чужого всегда ярче, гласит народное изречение. К сожалению, единственные ошибки, которые следует выявлять и признавать, – это собственные, поскольку именно они помогают нам оставаться невредимыми и способствуют нашему движению вперед. Признание чужих ошибок, напротив, имеет привкус высокомерия. Пойти по второму пути несравненно проще, чем по первому, поэтому не удивительно, что большинство людей именно так и поступают.
Тем не менее Библия не оставляет никаких сомнений на тот счет, что наше развитие должно строиться с учетом наших собственных ошибок, если мы действительно хотим двигаться вперед (пусть порой выявление таких ошибок и дается с особым трудом). Ибо мы склонны не замечать бревна в собственном глазу и, напротив, обращать пристальное внимание на любую соломинку в глазу ближнего. И все же нашему развитию способствует именно толкование собственных симптомов; толкование и лечение болезней других, которым занимаются врачи, представляет собой занятие почетное, но гораздо в меньшей степени способствующее личностному развитию, о чем, к сожалению, нередко говорят и сами врачи.
Обратив внимание на свои симптомы, такие люди, как Хильдегарда Бингенская, Тереза Авильская или Франциск Ассизский, смогли не только вырасти как личности, но и исцелиться, или даже стать святыми. Хильдегарду привела на путь ее мигрень, Терезу Авильскую – инфаркт сердца, а известного во всем городе плейбоя в святого Франциска Ассизского превратил ажитированный психоз.
Аналогичным образом каждый из нас может, оглядываясь назад, признаться себе в том, как ценны были собственные ошибки и симптомы в контексте личностного развития. Из всего этого может следовать только один вывод: нам следует пристально всматриваться в себя, вместо того чтобы диагностировать заболевания у других. Чрезвычайно полезно отбросить попытки указывать другим на их проблемы и сосредоточиться на собственной жизни, в особенности – на провалах и проблемах, симптомах и ударах судьбы. Истолковывая их, мы учимся.
Профилактика односторонности
В феминистской среде бытует расхожее выражение, согласно которому Бог, создавая мужчину, как и любая художница, лишь делала первый эскиз. Знание о том, что мужчина, который соответствует ян[33], имеет и инь-свойства, а женщина-инь, напротив, не чужда ян-черт, могло бы существенным образом ослабить борьбу полов.
В конечном итоге человеку необходимо реализовать все, что в него заложено. Не позднее, чем с середины жизни, основной задачей женщины становится развитие полюса ян, а мужчины, соответственно, полюса инь. Следовательно, проще всего было бы с самого начала покориться плану собственной жизни и реализовывать – женщинам – сначала свое женское начало, а с середины жизни – свое мужское начало, а мужчинам – начав с ян, осмысленно переходить к инь. До середины жизни партнерша для мужчины представляет собой «аниму», женственную часть души. Сходя с вершины жизни, он должен принять эту задачу на себя и интегрировать в себя женское начало. Для женщины мужчина отражает ее «анимус» до высшей точки жизни, после чего она должна сама заботиться об этом.