Алатырь-камень (Елманов)
1
Автор напоминает читателю, что для соблюдения равноправия — ведь не пишем же мы Бог Хронос, Бог Перун, Богиня Мокошь и т. д. — здесь и далее к словам бог, богородица, аллах, библия и пр. применены правила прежнего советского правописания.
2
Именно так называли тогда современный Босфор.
3
Меса — это название улицы означает «срединная».
4
Месомфал — (средостение) так назывался район Константинополя, в котором располагался Филадельфий.
5
Акаталиптос — непостижимый.
6
Анемодулий — башня, расположенная сразу за площадью Тавра, с изображением птиц и стад, сельскохозяйственных работ и смеющихся эротов, бросающих яблоки. На вершине башни стояла женская фигура, поворачивающаяся словно флюгер под дуновением ветра. Говорили, что византийский император Андроник I (1183–1185) собирался водрузить на башне свою собственную статую, но не успел этого сделать.
7
Артополий — квартал булочников.
8
Площадь Августеона названа так в честь августы Елены — матери императора Константина.
9
Зевскипп — легендарный строитель этих бань.
10
Саккос — верхняя одежда жителей Константинополя. Надевалась через голову.
11
Нумера — часть дворца, располагавшаяся, если смотреть на дворец с площади Августеона, слева от Халки, то есть восточнее. Называлась так потому, что в ней располагалась казарма отборных воинских частей, именовавшихся нумерами. Последнее означает, что в каждом помещении некогда размещались воины одной нумерии, конного подразделения византийской армии, насчитывающего в своем составе к XIII веку примерно 50 человек.
12
Юстиниан 1(482–565) — византийский император с 527 года. Завоевал Северную Африку, Сицилию, Италию и часть Испании.
13
Wer da? — Кто там? (Нем.).
14
Was ist das? — В чем дело? (Нем.).
15
Herum, herum — Сюда, сюда (нем.).
16
Ich verstehe nicht — Не понимаю (нем.).
17
Got verdamme mich — Будь я проклят (нем.).
18
Gehe zum teufel — Иди к черту (нем.).
19
Der teufel — дьявол (нем.).
20
Палаты, носящие название Магнавра, были соединены закрытыми переходами с храмом Святой Софии, что позволяло императору проходить на богослужения, минуя площадь Августеона.
21
Дафна — название западных палат центральной части дворца. Переходами соединялись с Сакеллой — административными помещениями (казнохранилище и т. д.) и с Кентинарием — высокой башней, прикрывавшей вход в Большой дворец со стороны ипподрома.
22
Вуколеонт — еще один комплекс палат, размещенный в юго-западном углу дворцового комплекса, почти у самого моря. Дальше находились только крепостные стены и специальная дворцовая пристань с двойным молом. Само название этих палат произносилось по-разному (Буколеон, Вуколеон и т. д.), но автор исходил из пояснения известного советского историка А. П. Каждана, считающего, что название происходило от мраморной статуи — льва, терзающего быка, расположенной рядом с этим комплексом.
23
Так императоры Византии, явно подражая названию знаменитого маяка в Александрии, именовали свою высокую террасу, с которой особые стражи-диэтарии светили фонарем, при необходимости подавая огневые и дымовые сигналы — своего рода протоазбука Морзе.
24
Циканистрий — поле для игры в мяч, расположенное к востоку от основного комплекса дворцовых помещений.
25
Логофет — название руководителей важнейших ведомств Византийской империи. Военный логофет руководил армией, логофет дрома ведал «министерством» внешних отношений и государственной почты, логофет геникона — казначейством и т. д.
26
Хартофилакс — должностное лицо, заведовавшее в канцелярии Константинопольского патриарха всем делопроизводством, администрацией и судами. Он не только расследовал дела еретиков, но и имел право определять им наказание и выносить приговор. Был приравнен к епископу, избирал и представлял к поставлению всех пресвитеров, диаконов и т. д. Его должность была самой важной и почетной из всех. Не случайно хартофилакса называли устами и оком патриарха.
27
Вначале римские епископы, а потом — папы называли себя наместниками апостола Петра, а затем, как раз в начале XIII века, энергичному и властному Иннокентию III (1198–1216) этого показалось мало, и он ввел в свой титул иное наименование — наместник Христа.
28
Протоспафарий — буквально переводится «первый меч» и означает начальника над всеми телохранителями византийского императора.
29
Отмечался 24 июня по ст. стилю.
30
Севастократор — византийский придворный титул, введенный в середине XI века. Комнины жаловали им свою родню и высшую знать.
31
Родные братья императора Феодора Алексей и Исаак были основными конкурентами Иоанна Дуки Ватациса в борьбе за императорский престол.
32
На Руси Фессалоники называли Солунь, но автор предпочел ее официальное название.
33
Автокефальный — независимый.
34
Хрисовулы — грамоты.
35
Леопольд Австрийский — Леопольд VI Знаменитый (1176–1230), сын Леопольда V, герцог Австрии и Штирии, наследовал своему брату Фридриху I в 1198 г. Последовательно поддерживал династию Гогенштауфенов в борьбе с Вельфами и папством. Участвовал в походе против испанских мавров в 1212 г. и осаде Дамиетты в 1219 г.
36
Оттон Меранский — Оттон VII фон Андех, герцог Меранский (1204–1234), наследовал своему отцу Бертольду IV. Граф Бургундский благодаря браку с Беатрисой Гогенштауфенской (с 1208 г.), маркграф Истрии (1215–1230). Брат королевы Франции Агнессы Меранской, второй жены Филиппа II Августа.
37
Граф Голландский Вильгельм — Вильгельм I (1190–1222), сын Флориса III, умершего во время Третьего крестового похода. Участвовал в сражениях с маврами в Испании, осаждал Дамиетту в 1219 г.
38
Иерусалимский патриарх — дело в том, что сразу после захвата Иерусалима крестоносцами римский папа немедленно назначил там своего патриарха, игнорируя православного владыку. Так что начиная с 1099 г. в Иерусалиме было сразу два патриарха — латинский и православный. Последним ставленником папы был Николай де Анапис (1288–1291). Короля Андрея отлучал в 1216 г. Рауль де Меранкур (1214–1225).
39
Ал-Малик ал-Адил I Сайф ад-дин — султан Сирии (1196–1218) и Египта (1200–1218).
40
Кардинал Пелагий — Пелагий Кальвани (ум. 1240 г.), кардинал с 1206 г., епископ Альбано. Протеже Иннокентия III, который послал его легатом в поход для осады Дамиетты.
41
В то время там правил Ала-ад-дин Кей-Кубад I (1219–1236). При нем Иконийский (от названия столицы — город Иконий), или, как его еще называли, Румский (от бывшей провинции Византии Румелия) султанат достиг вершин своего могущества.
42
Ныне город Анталия.
43
Ал-Малик ал-Камил I Насир ад-дин — султан Египта (1218–1238).
44
Саладин — так именовали его в Европе. Происходил из курдского племени хазбани. Был назначен визирем в Египте после смерти своего дяди Ширкуха в 1169 г. Через два года он совершил военный переворот, свергнув власть Фатимидов, тут же признав багдадского халифа ал-Мустади духовным главой. За это ал-Мустади немедленно признал самого Саладина султаном Египта под именем ал-Малик ан-Насир I Салах ад-дин.
45
Ал-малик ал-Муаззам Шараф ад-дин — султан Сирии (1218–1227).
46
Мансура — победоносная.
47
Мамлюки — привилегированное конное войско, формируемое из купленных на невольничьих рынках подростков-рабов. Формирование корпуса мамлюков берет свое начало со времен султана Салах ад-дина.
48
Бахриды и бурджиды — первые были тюркского происхождения, в основном — кипчаки, чей лагерь располагался в одном из рукавов дельты Нила (отсюда и их название от бахр — море), вторые — преимущественно горцы с Северного Кавказа (черкесы), которых держали в цитадели Каира.
49
Именно так впоследствии и произошло.
50
Греческий огонь — так называлась зажигательная смесь, употреблявшаяся в Средние века для военных целей, особенно в морской войне. Считалось, что он изобретен в 668 г. греком Каллиником из Гелиополя Сирийского. Состав его ныне неизвестен. По своим свойствам напоминал современный напалм. Разные источники по-разному говорят о времени изобретения греческого огня, поэтому здесь и далее автор решил ориентироваться только на словарь Брокгауза и Ефрона.
51
Константин IV Пагонат (т. е. бородатый) — византийский император (668–685). Впервые греческий огонь был применен во время его правления в сражениях с арабским флотом, благодаря чему удалось нанести аравитянам серьезный урон.
52
Ватацис имеет в виду «Рассуждения о государственном управлении» Константина Пагоната.
53
В те времена дешевое константинопольское вино, по ценам вполне доступное даже для бедных, действительно имело почему-то привкус гипса.
54
Феодор жил при дворе никейского императора до 1214 г. Затем, когда до Никеи дошли вести о том, что его родной брат Михаил убит, император отпустил его, взяв с Феодора клятву верности, которую тот немедленно нарушил, начав борьбу за корону Византии.
55
Во время 2-й Пунической войны летом 216 г. до н. э. карфагенская армия Ганнибала, имея значительный перевес в коннице, охватом с флангов разгромила семидесятитысячную римскую армию.
56
Спекуляторы — здесь разведчики, шпионы.
57
Тагма — конное подразделение византийской армии, насчитывающее 200 всадников.
58
Калюка — змея (ст-слав.).
59
Когда в 1211 г. умер венецианец Фома Моросини, первоначально избранный патриархом Латинской империи, французская и венецианская партии, так и не сумев договориться между собой, избрали каждая особого патриарха, а кроме того, тосканцы противопоставили венецианскому патриарху еще и своего.
60
Киев подвергался захвату и последующему чудовищному разграблению и разорению этими князьями соответственно в 1169 и 1203 гг., причем оба раза оно было настолько жестоким и варварским, что вызвало общий гнев всех без исключения летописцев, вне зависимости от их политических симпатий. Уже исходя из одного этого факта, возникает стойкая убежденность в том, что князя Владимиро-Суздальской Руси Андрея Юрьевича прозвала Боголюбским церковь, а современники, скорее всего, называли его совсем иначе и далеко не так уважительно, да и сама его религиозность была лишь внешней, показной.
61
Арпад — первый князь мадьяр, которые под его предводительством заняли Паннонию и основали там Венгерское королевство, в котором он правил с 886 по 907 г.
62
Автор напоминает, что появление Константина и его друзей внесло весьма существенные коррективы во многие события истории. Что-то из происшедшего не случилось, в том числе и сражение венгерских полков Фильнея с Мстиславом Удатным.
63
В 1224 г. орден будет изгнан из Трансильвании.
64
Ландмейстер — областной магистр.
65
Воротник — стражник, ответственный за городские ворота.
66
Угорский — венгерский.
67
Кунтуш — что-то вроде короткополого кафтана.
68
Свентопетшем или еще «денарием святого Петра» называлась в Польше в те времена ежегодная выплата польскими князьями определенной суммы, так как еще король Мешко I (960–992) даровал свое государство римскому престолу, что впоследствии неоднократно подтверждали многие князья, включая и Лешка Белого в 1207 г.
69
Пелка — в то время был гнезненским архиепископом, то есть стоял на вершине церковной власти в Польше. Все остальные польские епископии, включая краковскую, подчинялись непосредственно ему. В Гнезно же он перешел с поста краковского епископа.
70
Имеется в виду двоюродный брат Лешко и Конрада Владислав Лясконогий (Тонконогий), сын их родного дяди Мешко III Старого (1126–1202).
71
Под силезским племянником подразумевается сын их двоюродного брата Болеслава Генрих (Анджей) I Бородатый (род. в 1163 г.), который был старше Лешко и Конрада соответственно на 23 и 24 года.
72
Примерно к этому времени относится начало переговоров Конрада Мазовецкого с представителями Тевтонского ордена, с целью их расселения на пустующих окраинных землях для обеспечения защиты Мазовии от набегов язычников — пруссов и ятвягов, которые поначалу закончились безуспешно.
73
Локатор (от лат. locare — размещать, поселять) — так называли в Польше организатора нового поселения, который заключал с князем или иным землевладельцем договор и брал на себя обязательство привезти определенное количество колонистов с семьями и имуществом для заселения пустующих земель. Он выплачивал определенную в договоре сумму владельцу земли, а взамен получал освобождение от податей на период обустройства.
74
Сир. 26–26.
75
Братья немецкого дома — именно так на самом деле назывался Тевтонский орден.
76
Сыновья венгерского короля Андрея II в это время были совсем юными. Старший, будущий король Бела IV, родился в 1206 г., а Коломан — в 1208 г.
77
Свадьба королевича Белы и дочери никейского императора Федора Ласкариса Марии (?—1270), состоялась в 1218 г.
78
Старший сын короля Белы III Эмерих (Имре) I правил после смерти отца с 1196 по 1204 г., но в возрасте 30 лет скончался. После смерти Эмериха престол достался его пятилетнему сыну Ласло (Владиславу) III Дитя, которого его опекун и дядя Андрей (будущий король), вместе с его матерью Констанцией — дочерью короля Арагона Альфонса II, заточил в тюрьму, из которой она бежала, переправившись в Вену, к герцогам Австрийским. Там Ласло вскоре и умер. И тогда пришел черед Андрея II.
79
Василько родился за два года до смерти своего отца Романа Мстиславича, то есть в 1203 г.
80
Женился Василько действительно очень поздно, если исходить из мерок того времени — в 1226 г., когда ему шел двадцать четвертый год. Причем женился он только по просьбе своего брата Даниила, который таким образом добился своей цели — породнился с Великим Владимиро-Суздальским князем Юрием Всеволодовичем, чью дочь Добраву Василько и повел под венец.
81
На торжественном пиру Мстислав Удатный сам предложил руку Елены князю Константину Рязанскому. Подробнее об этом см. в шестой книге.
82
Братанами у славян в те времена называли двоюродных братьев. Соответственно, двухродный брат означало троюродный. А у Василько Романовича и Анны Мстиславовны отцы и впрямь были троюродными братьями, поскольку имели одного общего прадеда — последнего по-настоящему великого киевского князя Мстислава Великого (1125–1132), старшего сына Владимира Мономаха.
83
Иловайский Дмитрий Иванович (1832–1920) — известный российский историк и публицист. Факт о князе Конраде Мазовецком Константин взял, по всей видимости, из его труда «Становление Руси».
84
Перкунас — аналог славянского бога Перуна, Аутримпс считался повелителем морской стихии, а Пеколс (славянский Пекло) был богом подземного царства. Самое высшее божество прусского пантеона — бог неба и звезд Окопирмс (славянский аналог — Род) — туда не входил, так как, согласно преданий, практически не принимал участия в жизни людей.
85
Криве-кривейо — верховный жрец, избираемый из криве — жрецов высшей степени. Он отвечал за главное святилище, в его обязанности входило приносить жертвоприношения перед ним.
86
Кунигас (лит.) — князь.
87
Упоминание об этих странных существах встречается у посла австрийского императора Сигизмунда Герберштейна в книге «Записки о московитских делах», написанной им в XVI веке, в той ее части, где он описывает загадочные обряды язычников-литовцев.
88
Аркона — священный город на острове Рюген, где располагалось главное святилище северо-западных славян, в том числе и поморских, посвященное богу Святовиту. Было уничтожено и разграблено датским королем Вальдемаром I Великим в 1168 г.
89
Комель — нижняя часть дерева.
90
Балансир — шест, с помощью которого канатоходец удерживает равновесие в своих прогулках по канату.
91
Перуница (Магара) — дочь бога Перуна, крылатая воинственная дева, подобная Валькириям. Она подбадривает богатырей в бою, а если тот погиб, то целует его в губы, дает испить живой воды из золотой чаши в виде черепа и провожает его в ирий.
92
Болгарский царь Иоанн Асень II (1218–1241) — наиболее могущественный из всех правителей Болгарии того времени. Спасаясь от преследований своего двоюродного брата Борила (1207–1218), бежал на Русь, но затем вернулся и с помощью русских дружин взошел на престол.
93
Фатих — правовед (араб.).
94
Иблис — шайтан (араб.).
95
У Марины Цветаевой эта строка стихотворения «Заклятье» звучала несколько иначе: «Заклинаю тебя от злата» (выделено изменение).
96
Рожон — так называлось широкое и длинное лезвие охотничьего копья, которое при встрече в лесу с медведем использовали именно таким образом, крепко уперев противоположный конец в землю для упора. Обезумевший от боли зверь сам нанизывался на него. Отсюда и поговорка, дошедшая до наших дней: «Не лезь на рожон».
97
Перечисляются притоки Оки в крае вятичей.
98
Слово «тьма» первоначально имело значение — десять тысяч. Именно в этом смысле оно здесь употреблено волхвом.
99
Про капище в Мценске — не преувеличение и не выдумка автора, как это может показаться на первый взгляд. Даже если исходить из, так сказать, официальной истории, то христианскую веру в этом городе удалось насадить лишь в княжение Василия I Дмитриевича, сына Дмитрия Донского, который отправил туда целое войско «и жители как самого города, так и его окрестностей были крещены» (Дм. Иловайский. «Рязанское княжество» со ссылкой на Полевого).
100
Константин забыл, что в старину слово «сказка» употреблялось в значении «быль».
101
Гиль — виселица (ст-слав.).
102
Казнь — в те времена на Руси так назывался любой вид наказания.
103
Гора — район древнего Киева, где как раз и была размещена княжеская резиденция еще со времен первых Рюриковичей.
104
Подол — торговый район Киева. Располагался между Горой и Днепром.
105
Реза — процент с долга (ст-слав.).
106
Прирок — приговор (ст-слав.).
107
Зевана — славянская богиня зверей и охоты. Изображалась в богатой куньей шубе, отороченной белкой.
108
Болотняник — дух болота, родич лешего и водяного (ст-слав.).
109
Эти события подробно описаны в книге «Княжья доля».
110
Облыжно — букв, обвинять ложно. Здесь применено в значении понапрасну, за глаза (ст-слав.).
111
Берковец — русская мера веса. Равнялась примерно десяти пудам, то есть 160 килограммам.
112
Авось — славянский бог удачи.
113
Слан — на Руси это слово означало иней, а про поземку, думаю, пояснять не надо.
114
Сыновец — здесь сын брата, то есть племянник. Киевский князь имеет в виду, что родоначальник муромских и рязанских князей Ярослав Святославович, занявший стол в 1123 году на основании лествичного права в Чернигове после смерти своего брата Давыда, был через четыре года изгнан оттуда обратно в Муром племянником Всеволодом Ольговичем.
115
Суводь — участок реки, на котором в силу различных обстоятельств вода течет в обратную сторону.
116
Правило — рулевое весло.
117
Вьялица — метель, вьюга, буран, пурга (ст-слав.).
118
Задниця — наследство (ст-слав.).
119
Ростислав Мстиславич (ок. 1110–1168) — сын Мстислава I Великого и шведской принцессы Христины (дочь короля Инга Стекальсона). Считается родоначальником смоленских князей. В 1154 г. и с 1159 по 1168 г. был Великим князем Киевским.
120
Рюрик Ростиславович (ум. в 1214) — Великий князь Киевский (1173, 1180–1182, 1194–1202, 1203–1205, 1206, 1207–1210). Известен как разоритель Киева, не знающий, чем заплатить за помощь во взятии города своим союзникам-половцам, и потому отдавший им в 1203 г. взятую столицу на разграбление.
121
Бухтень — толстяк, пузан (ст-слав.).
122
Имеется в виду, что все они — потомки Ярослава Мудрого.
123
Кат — палач (ст-слав.).
124
На этот раз у Вячеслава выскочило из памяти имя Христа.
125
Буза — слабоалкогольный напиток. Изготавливался из проросших зерен ячменя или полбы.
126
Каргатуй — букв, грачиный праздник (башк.). Назван так потому, что устраивался сразу после прилета грачей.
127
Здесь и далее приведены подлинные названия кочевых племен и родов средневековой Башкирии.
128
Йыйын праздновался в середине лета. На нем не только устраивалось пиршество и различные состязания, но и решались самые важные вопросы. Кроме того, это было время для заключения торговых сделок, брачных договоров и различных ярмарок.
129
Лукоморье — так в те времена называлось побережье Азовского моря.
130
Йэй лэу — так назывались места стойбищ для летних кочевок. Зимние назывались у них кышлау, весенние — язгы йорт, а осенние — кэзгэ йорт.
131
По официальной истории, в 1242 г. корпусом из нескольких туменов, который возглавил Бачу-нойон, будет осажден и после двух месячной осады взят город Карин. В следующем, 1243 г. турки потеряют Ерзнку, Себастию и Кесарею, а войско самого султана Гияс-ад-дина Кей-Хосрова II будет разгромлено в битве при Чманкатуке.
132
В те времена в разных провинциях Франции язык достаточно сильно отличался. Особенно явно были заметны эти отличия, если сравнивать речь Севера и Центра (за исключением Лимузена и Пуату) с речью Юга, то есть Лангедока, Прованса, Гаскони, Бургундии и южной части Аквитании. На Юге царил романский язык с диалектом «ок», отчего весь край иногда называли Окситанией или Романией На Севере и в Центре господствовал диалект «ойль».
133
Левон II Великий — князь, а позднее и царь Киликийской Армении (1187–1219).
134
Имеется в виду прежде всего ее первый супруг Филипп (1220–1223).
135
Современная Керчь.
136
Здесь автор также решил придерживаться наименования этих племен согласно звучания русских летописей, которые называли алан ясами, а черкесов — касогами.
137
По данным ряда историков, эта «перемена места жительства» произошла во времена великого переселения народов, то есть на заре христианства.
138
Здесь Вячеслав несколько ошибся, соединив известного немецкого реформатора католицизма в XVI веке Мартина Лютера и американского борца за права негров Мартина Лютера Кинга, жившего в XX веке.
139
Официально считается, что основателем воинственного исламского течения ваххабизма был Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб (1703–1787). Отсюда и его название.
140
Красным знаменем у мусульман пользовалось течение хариджитов, возникшее почти сразу после появления ислама и выступавшее против монархического принципа. Кстати, именно от рук «краснознаменников» погиб и зять пророка Мохаммеда халиф Али. Уже в VIII веке красное знамя хариджитов гордо реяло от Западного Ирана до Южной Аравии. Они отличались непримиримостью ко всем прочим мусульманским течениям.
141
Баба-ал-Абвав — так называли Дербент арабы.
142
Дервиш (букв, нищий (перс.) — что-то типа странствующих монахов у мусульман. В Средневековье они особо почитались в народе, потому что давали добровольный обет нищенства и в знак этого носили особые плащи, покрытые множеством грубых заплат, и перевязывались веревкой вместо пояса, а в качестве головного убора использовали высокие колпаки. Если дервиш совершал хадж, то есть паломничество в Мекку, то он, в отличие от обычного мусульманина, носил не зеленую чалму, а белую повязку.
143
Сунниты и шииты — два основных течения в исламе. Раскол возник еще в VII веке на почве разногласий о том, кого именно из халифов считать законными преемниками Мухаммеда. У шиитов это лишь династия 12 имамов — Алидов (сам Али — муж дочери Моххамеда Фатимы, четвертый халиф (656–661), а также его прямые потомки, особенно второй сын Али, великомученик халиф Хусейн). Кстати, сам Али был убит именно хариджитами. Кроме того, шииты признавали только Коран, отвергая сунну, мусульманское священное предание в виде сборника рассказов-хадисов о высказываниях и деятельности Мухаммеда.
144
Садака — определенная мзда за чтение и толкование священных текстов. Лишь очень немногие мусульмане умели читать Коран, поскольку он написан на арабском языке, а уж истолковать смысл отдельных аятов (стихов) — тем более. Поэтому приглашали читать Коран знающих людей из числа духовных лиц. За это им полагалось платить саадаку.
145
Салят аль-иш — последняя из молитв намаза, совершаемая в начале ночи.
146
Али — муж дочери Моххамеда Фатимы, четвертый халиф (656–661). После смерти был назван шиитами первым халифом.
147
У правоверных мусульман было шесть пророков — Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус и Мухаммед. Седьмой, аль-Махди, согласно учению маздакидов, то есть оборванцев, должен был явиться перед днем Страшного суда, т. е. конца света.
148
Учение мутазилитов, то есть отщепенцев — тут проповедник солгал — возникло на рубеже VIII–IX веков. Они отрицали несозданность Корана, следовательно, и его святость, аллаха считали непознаваемым, да и сам рай с адом скорее метафорами.
149
«Сахих Бухари» — сборник хадисов. Всего их шесть, но этот считается наиболее популярным из них, почему его еще называют «Аль-Джами ас-Сахих» — достоверный сборник. Был составлен аль-Бухари (родившимся в Бухаре) и является второй после Корана вероучительной книгой ислама.
150
Сирах — мост, перекинутый над адом, который должен пройти каждый мусульманин после смерти. Он тонок, как волос, острый, как лезвие меча, и горячий, как пламя. Если правоверный преодолевал его, то оказывался в раю.
151
Вопреки сложившемуся мнению о том, что самые святые места для мусульман — Мекка с храмом Каабой и Медина, отмечу, что на самом деле для шиитов главным местом паломничества в первую очередь являются иракские города Эн-Наджаф и Кербела, где, по преданию, погребены халиф Али и его сын, великомученик Хусейн.
152
Фатху мекка — ночь, предшествующая двадцать первому дню рамадана, месяца, в течение которого все мусульмане от восхода и до заката солнца обязаны были не пить, не есть и даже не принимать лекарства, соблюдая строгий пост.
153
Темир-Капи (Железные ворота) — так называли Дербент турки-сельджуки. Впоследствии это название переняли у них и монголы.
154
Хиджра (араб. — переселение) — переселение Муххамеда и его приверженцев из Мекки в Медину в сентябре 622 г. При халифе Омаре I (634–644) год Хиджры объявлен началом мусульманского летосчисления. Исходным для него принято первое число первого месяца (мухаррама) 622 года— 16 июля. То есть восьмой год хиджры по христианскому летосчислению означает время с середины 629 по первую половину 630 г.
155
Лейлят аль-кадр — ночь предопределения, предшествующая двадцать седьмому дню рамадана. Выбрана для объявления неспроста, поскольку именно в эту ночь всевышний раздает ангелам свои определения, относящиеся к миру вообще и к отдельным людям в частности. Эти решения ниспосылаются на целый год, и никто не в состоянии их отменить.
156
Джабраил — один из четырех наиболее приближенных к аллаху ангелов. В его обязанности как раз входит передавать божественные приказы своего повелителя.
157
Ураза-байрам — праздник окончания месяца рамадана. Приходится на первое шавваля (десятый месяц в мусульманском лунном календаре).
158
Азраил — ангел смерти. По одному из поверий, он сам с помощью меча приводит в исполнение божественный приговор о смерти и выпускает душу из тела.
159
Мутазилиты действительно были противниками религиозного вольнодумства. Достаточно сказать, что самая первая в мире инквизиция (михна) была создана (согласно Льву Гумилеву) именно ими, когда они пришли к власти при багдадском халифе Мамуне в 833 г.
160
Фитр — подношение продуктами или деньгами. Его обычно приносит представителю духовенства мусульманин, который постился весь месяц. Поэтому и сам ураза-байрам иногда называют ид аль-фитр — праздник фитр.
161
Кырхляр-Капы — ворота в северной стене Дербента.
162
Орта-Капы — ворота в нижней приморской части стены Дербента.
163
Эмир ал-умара — главнокомандующий.
164
Очевидно, Вячеслав, припомнив советский фильм, снятый по роману Дюма «Три мушкетера», имел в виду Мерлезонский балет, во время которого д'Артаньян так эффектно вручил королеве Анне алмазные подвески, привезенные им из Англии.
165
Сбой — буян, удалец (ст-слав.).
166
Ильдегизиды — династия турок-сельджуков, правивших в Южном Азербайджане (столица — Нахичеван, затем — Тебриз). Граница с государством шахиншахов (Северный Азербайджан) проходила по реке Куре. Старший сын хорезмшаха Мухаммада Джелал ад-дин в 1225 г. сверг и убил последнего правителя этой династии Озбега (Узбека) ибн Пахлавана Мухаммада.
167
Сыгнак — в XIII веке богатый торговый город на Сырдарье, первоначальная столица Джучиева улуса. Ныне там нет даже населения — только развалины.
168
Родился в 1226 г., остался без отца в 1228 г.
169
Григорий IX (в миру граф Уголино де Сеньи, позднее кардинал Гуго) был дядей папы Иннокентия III. Занимал папский престол с 1227 по 1241 г. Отличался непримиримостью и жестокостью.
170
Псы господни — автор вовсе не пытается оскорбить орден доминиканцев. Так они сами себя именовали, используя созвучие слов в названии ордена (canes — собака (лат.)), причем даже гордились этим.
171
«Корпус канонического права» появился в 1234 г. В его основу легли декреталии самого Григория IX и сборник разных папских постановлений, составленный болонским монахом Грацианом. В этом документе были собраны воедино тезисы в защиту утверждения о гегемонии папской власти и о подчинении ему всех королей и императоров. Рим официально ставил себя превыше церковных соборов и присваивал право толкования не только канонов, но и вообще всего права. Позже он не раз дополнялся.
172
Не следует считать, что автор сгущает краски, приписывая Фридриху II такое неслыханное вольнодумство. Фразу о трех великих обманщиках, а также о том, что лишь дураки верят в то, что девственница могла родить от бога, с легкой руки папы Григория IX приписывали императору еще при его жизни. Так что это лишь вольный пересказ знаменитой цитаты.
173
Герольд Лозаннский (1225–1238) — иерусалимский патриарх, тоже поставленный папой римским.
174
Великим магистром тамплиеров в то время был Пьер де Монтегю (1219–1232), а великим магистром ордена госпитальеров — Гарэн де Монтегю (1207–1228).
175
Детский крестовый поход — В 1212 г. во Франции и Германии религиозная экзальтация достигла такой напряженности, что вызвала движение среди детей. Тысячи подростков обоего пола в одежде пилигримов собрались в путешествие за море, чтобы исполнить то дело, которого бог не удостоил совершить их отцам. Толпы детей, руководимые темными личностями, добрались до Марселя и здесь были посажены на корабли. Часть их погибла от крушения на море, а часть была продана в Египте мусульманам.
176
Генрих VII (1211–1242) — в 1220 г. был избран немецким королем. В отсутствие отца, бывшего в крестовом походе, недовольные Фридрихом II князья Священной Римской империи избрали его регентом, что привело к длительным распрям между ним и отцом, закончившимся тем, что в 1235 г. он был низложен и сослан в Италию, где и умер.
177
Конрад (1228–1254) — второй сын императора Фридриха от брака с Изабеллой II Бриеннской, старшей дочери короля Иерусалимского Иоанна Бриеннского и Марии-Иоланты Монферратской. Она скончалась при родах. Сам Конрад в 1237 г. будет избран и коронован римским королем, а после смерти отца и императором Священной Риской империи.
178
Конрад Марбургский усердно трудился на ниве разоблачения еретиков, преимущественно катаров и вальденсов, 19 лет (с 1214 по 1233 г.). За чрезмерную жестокость был призван к ответу на сейм в Майнце, где ему сделали… выговор. На обратном пути домой был убит несколькими рыцарями недалеко от Марбурга.
179
Вельфы — династия, претендовавшая на титул императора. Вражда с Гогенштауфенами у них началась после того, как немецкий король Лотарь II Саксонский (1125–1137) перед смертью завещал престол своему зятю, герцогу Баварскому и Саксонскому Генриху Вельфу. Однако на съезде князей королем, вопреки желанию Лотаря, избрали Конрада Гогенштауфена, младшего брата герцога Швабского Фридриха.
180
Родна — небольшой приграничный венгерский городок, населенный немцами и известный своими серебряными рудниками.
181
Зяблец — неженка (ст-слав.).
182
Домовина — гроб (ст-слав.).
183
Ибн-Бейтар, Абу-Моххамед-Абдаллах (1197–1248) — знаменитый врач и ботаник. Родом араб-испанец из Малаги, был заядлым путешественником, объездил все побережье Средиземного моря, включая Северную Африку, Малую Азию и Грецию.
184
Ибн-аль-Асир, Изеддин аль-Джазарий (1160–1232) — один из лучших арабских историков. Наиболее известны его труды «История Атабеков мосульско-сирийских» (1211), а также «Камиль эт-теварих» — всеобщая история от создания мира до 1230 г.
185
А вот если бы он остался в Дамаске, то в его труд было бы включено всего порядка 2600 лекарственных средств.
186
Аверроэс (1126–1198) — его подлинное имя, не искаженное европейским произношением, звучало как Абуль-Валид Мохаммед ибн-Ахмед ибн Мохаммед Ибн-Рошд. Знаменитый творец арабской рационалистической философии и выдающийся мыслитель того времени. За свое преклонение перед Аристотелем терпел гонения, одно время обвинялся в неверии и потрясении основ мусульманства.
187
Ряд — договор. Отсюда современное слово «подряд».
188
Вира — так именовался денежный штраф в Русской правде.
189
Фернандо III Святой (1200–1252) — король Кастилии в 1217–1252 гг., король Леона в 1230–1252 гг.
190
Кортесы — сословно-представительные собрания знати в средневековых христианских государствах Пиренейского полуострова.
191
Хайме I (1205–1276) — Сын Педро II и Марии Монпелье. Король Арагона в 1213–1276 гг., король Майорки в 1229–1276 гг.
192
Валенсия капитулирует в сентябре 1238 г.
193
Санчо II — король Португалии в 1223–1248 гг. Предъявил римскому престолу требование, чтобы духовенство Португалии в гражданских делах подчинялось светскому суду, а вассалы епископских кафедр ходили с королем на войну. В результате возникшей ссоры с римской курией в 1245 г. на вселенском соборе в Лионе был отлучен папой Иннокентием IV от церкви, объявлен низложенным, а права на его престол папа передал его брату Альфонсу.
194
В орден тамплиеров, равно как и в Тевтонский орден, принимали только людей из числа рыцарского, то есть дворянского сословия.
195
Ярымтык — дух леса у башкирских племен. Человекоподобное существо, имеющее один глаз во лбу и одну ногу.
196
Тенгри — верховное божество у кочевников Средней Азии и монгольских племен. Иногда выступает как бог Неба.
197
Дейеу пэрейе — царь ветров у башкирских племен. Он же повелитель духов — хозяев ветров.
198
Ой эйяхе — у некоторых башкирских племен это злой дух в виде безобразной старухи. По ночам она бегает, плачет, шуршит, стонет. Считалось, что если она завелась в юрте, то кто-то из ее обитателей непременно вскоре заболеет или умрет.
199
Карачун — грозный и неумолимый подземный бог славян, повелевающий лютыми морозами. День Карачуна — 23 декабря.
200
Аджаха — злой демон в виде многоголового дракона. По башкирским преданиям, в него превращается змея, прожившая сто лет.
201
Трофим — поэт, композитор и певец Сергей Трофимов. По мнению многих, включая и автора этой книги, один из самых лучших бардов России, если только не самый лучший.
202
Рак-ат — поклонение, падение ниц. Их количество в намазе строго регламентировано. Во время утренней молитвы необходимо совершить два рак-ата, во время полуденной — четыре и т. д.
203
Салят ассубх — ежедневная утренняя молитва на заре (между рассветом и восходом солнца).
204
Последняя сура — имеется в виду 114-я сура Корана «Люди».
205
Речь идет о торжественной клятве булгар, которая заканчивается словами: «разве тогда нарушим договор свой, когда камень начнет плавать, а хмель тонуть». Именно так, заключая союзный договор, поклялся Абдулла князю Константину.
206
Здесь и далее Вячеслав поет песню Сергея Трофимова «Петушки».
207
Это вновь Алексей Трофимов, и вновь «Петушки».
208
Озем и Сумерла — бог и богиня подземного царства (ст-слав.).
209
Ниян — один из самых беспощадных и жестокосердных славянских богов, властитель славянского ада, судья мертвых, воздающий злодеям и убийцам (ст-слав.).
210
Злебог — если Ниян — судья, то этот — исполнитель, неистощимый на выдумки все новых и новых наказаний. Имел вид чудовищной змеи (ст-слав.).