А что еще можно было ожидать? Слуг и низших просто используют.
Так как со стороны бея Ингваря посаженного отца представлял принц Ага Магмуть, то невесту из рода Пшисаг вместе с отцом князем Херотко, представляли наследники адыгских родов - Бабука и Пшимаф, и абхазского Ачба.
На следующий день, в субботу, весь одетый в белое жених прибыл вместе со сватами покупать у будущего тестя не коня конечно, а шаик, чем несказанно удивил многих, в том числе и невесту. Не ждали, а для этого специально еще за три недели до этого уточнялось заезжим торговцев азиатского типа, такой вопрос - А есть ли у князя Херотко свои шаики? Выяснилось - Есть! Морскому лорду лошади ненужно! Нам корабли подавай!
Вот так и получилось. Куда деться будущему тестю? Так я и денег не потерял и на невесту посмотрел. Каково было удивление, в том числе и у 'ледяной королевы' по имени Лилианна, при объявлении покупки во дворе небольшого замка, рядом с приготовленной к смотру женихом тройкой прекрасных скакунов кабардинской породы, мне было приятно посмотреть. Немая сцена в которой удалось рассмотреть эмоции аристократов, длилась недолго.
Спустя несколько минут, небольшая кавалькада всадников уже направилась к пирсу, где спустя некоторое время, жених, мгновенно, даже не торгуясь, чем вновь поверг всех в удивление, покупает задорого шаик.
Да они же привыкли на Востоке торговаться, а моя задача постараться сломать стереотипы в отношении жениха.
Свежеиспеченный черкесский князь, был самого малого ранга, и невеста - двоюродная племянница царских кровей из рода Пшимаф, явно более высокого происхождения, по сравнению с каким-то служилым князем. Конечно, Феодориты признали своего вассала как старинного рода, и даже не черкесского, а готского, но все равно служилый князь не ровня - наследниками Бабука и Ачба.
Мне явно требовалось создать впечатление о себе как о неординарной личности. Они нас - традициями и происхождением, а мы их психологией. Посмотрим, что далее будет.
Далее в отличие от адыгской традиции невесту не воровали, а привезли вечером на следующий день, в настоящей карете из Бабук-аула, прямо к огороженному полотнищами участку внутри которого разместились палатки жениха и несколько рядов столов.
Принцесса Халия приняла невесту вместо матери жениха, а две ее фрейлины из воспитанниц Мангупа свиту невесты на переезде из дома к палатке.
Далее невеста, пройдясь по красной ковровой дорожке, оказалась в моем временном распоряжении.
Под дождем зерна и золотых монет, в туннеле из дворян с перекрещенными и звенящими саблями над головой новобрачных, прошлись до порога палатки, где невеста оказалась на руках жениха и бережно перенесена в огромный шатер принцев, символизирующий дом мужа.