Спрашивается, как можно сделать семьи из детей? В этом вопросе решил поступать по суворовски. Используя обычаи времени и возможностей.
В китайской семье ребенок начинает работать уже с четырех лет, убирая например вредных насекомых с молодой поросли риса. Привыкшие к клановой жизни общины или двора дворянина дети становились идеальными, способными совершенствоваться, развиваться и учиться в новой семье. Главное не стать изгоем и войти в род и клан.
Дети, которые с детства знали, что они будет родителями сосватаны за 'того' и за 'ту', легко могут принять указ сеньора, вместо исчезнувших родителей, освященный батюшкой, согласно которому - вот эта ставшая напротив тебя особа из построенных по ранжиру девочек и мальчиков и есть твоя судьба и семья.
Далее все просто. Объявление воли господина с благословлением батюшки, и уже любой даже пятилетний ребенок на полном серьезе знает, что он Тодор из Лигурии входит в род войнука Триандафила из Вознесенья, вассала островного вана Сок Мурын Ину, маркграфа Готийского и бея Мигейского. Тодор теперь уже Вознеский, сословия готских 'ямаков', вместе с женой шестилетней Марией из Сицилии теперь холопы куренного атамана Ингваря сына Теодемира - владетеля острова.
Получив хоть и малолетних, но настоящих ямаков, собранных в общины, свежеиспеченные войнуки практически вынуждены теперь лично заниматься воспитанием, пропитанием и обустройством людей своего рода.
Далее для того, чтобы войнук не особо напрягался мыслями о домашнем очаге, каждодневном приготовлении пищи и постирушках, чтобы ему было с кем дома проводить время и управлять своими малолетними подданными, каждый получил по три женщины или девицы из ясыря. С теми, с которыми, он уже потом сам с помощью батюшки, или еще как нибуть разберется, кто пойдет в жены и откажется от веры католиков или лютеран, а кто останется в прислугах и вечном ясыре.
Маленькое стадо коз, перепелки и голуби, привезенные с континента, конечно не в состоянии решить проблему с едой на острове в ближайшее время, но оставленные на острове баркасы, португальские шлюпки и рыбацкие лодки, собранные вдоль пути на Юг теперь создают небольшую рыболовецкую флотилию необходимую для обеспечения питания островитян.
Позже. Должен быть построен маленький поселок, в котором есть ремесленники и батюшка с церковью. Конечно же, господский дом, строящийся все по тому же принципу козацкого куреня, имеющего отличия только в том, что здесь нет бревен и почти все надо строить из камня. Тем более ,что есть уже кому жить в доме.
Личный 'живой ясырь' атамана, буквально в самом начале похода оказался в виде дворянки Софьи, из Далматинской республики, имевшей неосторожность вместе с отцом находиться в пригороде Рима, на который неожиданно напали Черноморские козаки. Отца отпустили за выкупом, а 'ясырку' оставили у атамана.