Козак. Черкес из Готии (Сорокин) - страница 162

Согласно этой психологии, вполне естественна жизнь раба для хозяина и во имя хозяина и его семьи. Такие обычаи до сих пор живы почти по всей планете.

Так что. Вполне естественно, что человек решивший, что он уже погиб, но судьба дала ему новую жизнь благодаря кому-то, становится слугой спасшего.

Таким именно образом. Вполне естественно и без каких либо опасок, дядька Машук сразу же взял в свое руководство швейцарскую дворянку с детьми, маркитантку Зульфию с детьми и даже подчиненных мужа и лейтенантской вдовы сеньоры Наннели. Двое сыновей сеньоры мгновенно были переселены на куттер став казачатами при сеньоре.

Тут же возник вопрос, а кого поставить командиром швейцарцев сеньоры Наннели? На почти что сразу же была получена подсказка - 'Женить сеньору на своем человеке и пусть он, и управляет людьми жены'.

Все просто у дворянки и ее вассалов должен быть муж, и лучше, чтобы он был из своих, как теперь говорится - готских черкесов.

Решение пришло само собой, бывший шанхайский наемник Чжиган, отнюдь не крестьянского происхождения, вполне может стать для умной дворянки, отцом ее детей и опытным проверенным командиром швейцарцев.

Несколько минут и вот уже войнук Чжиган становится комендантом замка Камара Исар с передачей ему в майорат замка и владений Камара в Мангупе. Умная лейтенантская вдова став в мгновение ока баронессой за счет брака, с детьми в мгновение ока ставшими наследными дворянами османской империи, была готова выйти замуж даже за того, кого не вспоминают '....', а тут барон настоящий.

Вопрос веры не поднимался, а то, что одна католичка, а другой буддист и конфуцианец, мной был решен просто. Бог един и точка. Пусть батюшка работает с язычниками и приводит их в правильную веру, а мое дело как сеньора приводить под миссионерское влияние ортодоксальной церкви земли и народ. Все равно будущим вассалам придется детей как-то узаконивать, а как это сделать без церковной записи. Надеюсь, практичная баронесса сама все эти вопросы решит после, о чем и было высказано отцу Фоме.

В общем войнук Жиган, он же Чжиган, женился, получил крышу над головой, стал готским дворянином, командиром взвода ландскнехтов, с фельдфебелем, ставшим первым войнуком новоиспеченного барона, и получил кучу детей на воспитание. Ничего, что замок находится в разрушенном состоянии. Главное - есть сеньора, знающая к чему надо стремиться в далекой горной Готии, которая не хуже Швейцарии.

Там же в том далеком Готском майорате маркграфа Ингваря для всех новоиспеченных ямаков, швейцарского происхождения, войнука Чжигана есть вдовы войнуков Мангупа. Тот, кто возьмет готскую вдову вассала маркграфа в жены получит звание войнука и пяток ямаков в придачу.