─ Занимательный случай, очень. – Признался майор после некоторой паузы. – Просто как продолжение вашей лекции, которую я слушал с большим интересом и вниманием. Разрешите вопрос?
Кторов кивнул.
─ Вы только, что поведали о буддийском монастыре, а мы вроде говорили о шаманах?
─ Хороший вопрос внимательного собеседника. – Согласился Кторов. – Но все дело в том, Михаил Иванович, что в Дальневосточной и Северо-Восточной Азии ламаизм и шаманизм нераздельны, как говорят специалисты, синкретичны. Буддизм, продвигаясь новыми территориями, нигде не вступал в конфликт с местными религиозными традициями и культурами, в отличии, например, от христианства и ислама. Он присваивал, включал в себя существующие религии и укреплялся на их основе. Такое вот ненасильственное приобретение миллионов верующих. Более того, по мнению многих авторитетных исследователей шаманизма, сам шаманизм стимулирован буддизмом и благодаря буддизму обретает свои более четкие и завершенные формы. В тохарском языке слово шаман «samane» означает «буддийский монах». А в Монголии нередки случаи, когда ламы (буддийские священники) советуют людям с нарушенным психическим равновесием стать шаманами, иногда и сам лама становится шаманом и использует шаманских духов-бурханов. И ничего удивительного, что ламаизм насыщен элементами шаманизма и, наоборот, в шаманизме много черт ламаизма. Кстати, излечение нашего товарища, как нам стало ясно впоследствии, было результатом лечебного искусства монгольских шаманов.
─ Я задам еще вопросец. – Заинтересовано оживился майор. – Вы говорили о нарушенном психическом равновесии шаманов? Я не ослышался?
─ Нисколько! – Виктор Игоревич аккуратно достал из кожаного кисетика щепотку светлого длиннолистого табака и принялся укладывать его пальцем в маленькую коричневую трубочку, извлеченную из кармана пиджака вместе с кисетом. – Нисколько, Михаил Иванович. Более того, неуравновешенная психика и обязательность ее проявления в публичном поведении, ну, что ли, фирменный знак настоящего шамана. В соответствии с мифологией многих народов высшие силы избирают себе в служители необычных людей, на которых накладывают печать общения с собой в виде буйства, припадков, а порой просто безумия. Нельзя стать шаманом просто так, как мы становимся учителями, милиционерами, спортсменами… Ясно? Это доля, рок, избранность. Часто юношу берет учить опытный шаман, после тяжелой болезни этого молодца. Боги подсказывают через болезнь, что они отметили этого подростка своим знаком. Даже если звание и обязанности шамана передаются по наследству, скажем от отца к сыну, все равно необходим знак свыше. Ведь шаман должен, обязан… – Кторов с удовольствием выпустил струйку душистого дымка, – впадать в транс, а свои послания слушателям провозглашать, находясь в состоянии религиозного экстаза, говоря как бы от имени богов и духов, порой измененным грозным голосом. Ну, да всего за один раз не расскажешь. – Остановил сам себя доцент.