осуждать ее — нет такой девушки, которая не строила бы воздушных замков на такой же шаткой
основе; ничего в этом нет худого — таково свойство молодости.
И княжна Марья не осуждает Жюли: «Почему приписываете вы мне строгий взгляд, когда
говорите о вашей склонности к молодому человеку? В этом отношении я строга только к себе...»
Все девушки, читающие «Войну и мир», всегда влюблены в Наташу, всем, хочется быть, как
она, все льстят себя надеждой, что хоть частица Наташи есть в них, — и это правда, конечно, есть;
в каждой молодой, жаждущей жизни, любви и счастья девушке живет Наташа Ростова. Никто не хо-
12
чет быть, как княжна Марья, с ее некрасивостью и тяжелой поступью, с ее добротой и смирением,
с ее жалостью к людям. Но в каждой девушке есть, непременно должна быть и княжна Марья, без
этого она превратится в Элен. Княжна Марья, с ее неуверенностью в себе, с ее тайным убеждени-
ем», что любовь придет к кому угодно, только не к ней, с глубоко скрытой мечтой о любви, о НЕМ...
Она пишет, что брак есть «божественное установление, которому нужно подчиняться», — она
так думает, но в глубине души мечтает не о божественном установлении, а о земной любви, семье,
ребенке — и откуда ей знать сейчас, что Николай Ростов, чей уход в армию: сегодня оплакивает
Жюли, станет отцом ее детей, ее любимым.
Вот странно: письма девушек очень похожи одно на другое. Казалось бы, тот же возвышенный
язык, те же поэтические фразы. Но в письме Жюли — болтовня, легкомыслие, сплетни; в письме
княжны Марьи — никакой суетности: душевная чистота, спокойствие и ум. Даже о войне, в кото-
рой обе ничего не понимают (только княжна Марья признается в этом, а Жюли — нет), — даже о
войне Жюли пишет не своими словами, а теми, какими говорят в гостиных: «Дай бог, чтобы кор-
сиканское чудовище, которое возмущает спокойствие Европы, было "низвергнута ангелом, которого все-
могущий... поставил над нами повелителем...» Княжна Марья со всей своей верой не вспоминает
ни чудовищ, ни ангелов; она знает, что здесь, в деревне, «отголоски войны слышны и дают себя тя-
жело чувствовать». Она видела рекрутский набор и потрясена горем матерей, жен и детей; она
свое думает: «человечество забыло законы своего божественного спасителя, учившего нас - любви я
прощению обид... оно полагает главное достоинство свое в искусстве убивать друг друга».
Она умна, княжна Марья. И, кроме того, она дочь своего отца и сестра своего брата. Княжна
Марья ошибается в Жюли, как Пьер ошибся в Борисе, и еще раньше — Андрей в своей жене, и поз-
же — Наташа в Анатоле... Она молода и неопытна, слишком верит людям и не замечает в н у т р е н -