месяц включает тридцать дней. Аналогичных прямых корреляций между делением
Ирландии или королевского двора в Таре и календарем нет, однако не следует забывать,
что само деление года на четыре сезона, как и деление острова на четыре области, есть
лишь абстрактная идея, а не природный феномен. Устройство дома, описанное в саге
«Пир у Брикрена», бесспорно обладает глубокой календарной символикой. Недаром
бревна для постройки этого дома приносили семь героев Ульстера, а строили этот дом
тридцатъ лучших строителей Ирландии. Кроме того, в пиршественном зале было
двенадцать лож для двенадцати уладских героев, и был он построен ровно за один год.
Связь образа короля Конхобара с календарной обрядностью подтверждается и одним
текстом из «Лейнстерской книги». У матери Конхобара Несс было двенадцать
воспитателей, сам же он становится сначала королем Ульстера сроком ровно на один год.
При его хозяйстве было триста шестьдесят пять человек — «таково число дней в году, и
ровно столько человек числил король Конхобар в своем хозяйстве». Каждый из них
обеспечивал еду и питье на один вечер в году, «так что тот, кто кормил и поил их первым,
вновь вспоминал об этой обязанности лишь через год». Интересно, что в ночь Самайна,
в ночь поворота времени, на большом пиру Конхобар сам выставляет всем угощение.
Среди его подданных есть герой Фергус Мак Ройх, который правил уладами до Конхобара
и на год предоставил Конхобару свой трон в качестве свадебного дара, когда женился на
его матери. Как можно предположить, Фергус символизировал собой неделю, поскольку
все измеренияего огромного тела кратны семи — «гептада Фергуса». В отличие от
других, он должен был кормить короля и его двор целую неделю. Но если число семь для
Фергуса ключевое, то не менее значимо оно и для самого Конхобара. Его приход
предрекают семь прорицателей за семь лет до его рождения, он становится королем в
возрасте семи лет, и праздник в честь Самайна также длится при нем семь дней: три дня
перед Самайном, Самайн и еще три дня после Самайна. Таким образом, Конхобар
представлял собою одновременно и год, и неделю.
Можно ли считать, что отождествление короля и его двора с годом было особенностью
Ульстера? Сравнительные данные позволяют сделать вывод, что король Тары и его двор в
не меньшей степени, чем король Конхобар в доме Брикрена (выстроенном по образцу