который вырубил леса, так что «пшеница их стала богатой пшеницей».
А до всего этого звалась она Фордруим, «потому что было время, когда росла там
прекрасная ореховая роща, как было это в дни благородного сына Оллкана».
Проф. Ж Дюмезиль соотнес три свободных класса кельтского общества с брахманами
(жрецами), кшатриями (воинами царями) и вайшьями (земледельцами) — известными
кастами (варнами) древнеиндийского общества. В целом ряде книг и статей,
опубликованных им за последние двадцать лет, он проследил разветвления системы трех
функции в мифологиях различных народов, принадлежащих к индоевропейской языковой
семье. Эти «функции» он описывает так:
I. Сакральное. Отношения людей с сакральным и между собой под надзором и защитой
богов, т.е. культ, магия с одной стороны, а с другой — человеческие законы и царская
власть, в той степени в какой они являются исполнением воли богов, равно как и — в
широком смысле — мудрость и знание также неразрывно связанные с сакральным
II. Физическая сила. Применение силы — прежде всего в войне, но не только. Сюда же
относятся и исполнительные аспекты царской власти и управления
III. Плодородие. Эта сфера охватывает широкий диапазон родственных категорий, в
которых объединяющий принцип смазан. Сюда относятся плодовитость человеческих
существ животных и растений, а также пища, богатство, здоровье, мир и его плоды,
равно как и красота и сладострастие. Здесь присутствует важная идея «большого
числа» прилагаемая не только к предметам (изобилие), но и к людям, образующим
социальную структуру (масса)
Эта иерархическая структура служит концептуальной основой и опорой для всех
верований, ритуалов и общественных институтов о6еспечивая гармоничное и
упорядоченное функционирование каждого компонента, что необходимо для
благополучия общества и всего мира в целом.
В древней Индии три важнейшие касты, соотносимые с тремя основными функциями,
обслуживала четвертая каста. Это были шудры — каста сельских рабочих,
ремесленников, шутов и прочих прислужников. «Мы расскажем о плотниках,
колесниках, горшечниках, кузнецах, рыбаках, псарях и охотниках. А еще расскажем о
тех, кто бьет в барабаны, трубит в раковины и играет на флейтах». Сходной
деятельностью занималось и четвертое сословие Древнего Рима. В своей книге «О
латинском языке» ( De