Не бойся, малое стадо! (N) - страница 27

– А мне, грешному, видится, что для них, бедных, живущих в суете и грязи мира без Бога, молитва дочери – единственный луч спасения во мраке, единственная надежда на милосердие Божие, ибо только Он может дать им шанс когда-нибудь прозреть и воскликнуть: «Боже, как же мы живем?! Помоги нам, Господи!» Другой надежды на спасение у них нет, ибо некому за них молиться, и никто больше не принесет за них жертву слез и молитв. Конечно, можно быть и рядом с родителями, но тогда (имею в виду, конечно, только этот конкретный случай), вся семья утонет вместе. И хотя вместе, конечно, веселей, но кому от этого польза?

3. Сестра спрашивает о Причастии без подготовки, «по благословению».

– Поскольку причащение Пречистого Тела и Честной Крови Господа Иисуса Христа – Таинство столь страшное, что «на Него чины ангельстии не могут взирати», следует с великим страхом приступать к Нему, ибо одна и та же Чаша может быть для одних в благословение, а для других в осуждение, Следует, на самый крайний случай, хотя бы сутки строго поститься. Если же совсем не было возможности подготовиться и в душе нет пo этому поводу мира – лучше твердо и безбоязненно отказаться.

4. Вопрос:«Как исповедоваться, если священник не про читал молитв перед исповедью?»

Следует просить игуменью или благочинную передать священнику просьбу сестер: вычитывать впредь соответствующие молитвы, чтобы не смущать их. Священник, конечно, должен исполнять чинопоследование Св. Церкви и не грех ему об этом напомнить. Однако Господь примет вашу исповедь, даже если будет прочитана только разрешительная молитва, все остальное берет на себя священник.

В заключение хочу просить всех вас терпеть немощи друг друга, взаимно прощать и просить прощения; быть друг для друга поддержкой; все недоумения выяснять между собой честно и открыто (ибо этим посрамляются демоны и разрушаются их козни), любить друг друга и всех сестер монастыря.

Поздравляю всех с началом Великого поста. Дай Бог, чтобы он стал для нас не только временем очистки и разгрузки организма от всяких шлаков, как утверждают медики, но, в первую очередь, временем разгрузки нашей души от главного греха: эгоизма, самости.

Если мы попробуем подвергнуть разбору каждый свой поступок, то обнаружим, что в любом из них присутствует самость, которая является в нас главным носителем греха, и сама есть не что иное, как грех. Как часто, например, в разговоре мы говорим что-то слегка льстивое. Этим мы зарабатываем благорасположение сестры или начальства к себе. Их расположение приятно нашему самолюбию. Часто, рассказывая о себе, приврем покрасивее, показывая себя в наиболее выгодном свете, а иногда не можем удержаться, чтобы не продемонстрировать свой маленький успех или добрый поступок. Трубим о своих делах впереди себя. И это тоже дань самолюбию. Лесть и ложь здесь служат для удовлетворения нашего греховного самолюбления.