Не бойся, малое стадо! (N) - страница 40

(Типикон. Лист 32, репринт, М., 1997).

Слава Богу, мы, священнослужители, смогли поститься по Уставу и первый раз сели за трапезу только в среду после литургии. И представь себе: никто из нас не умер, хотя самому старшему из священников уже за 60.

К сожалению, вследствие утраты преемственности (прежние монахи в советское время были уничтожены, а иные умерли еще до начала возрождения монастырской жизни в 90-е годы), в современных монастырях иногда утеряно понимание цели и смысла поста. Теперь пост, например, воспринимают просто как благочестивую традицию, и не более. А ведь он несет глубокий мистический, духовный смысл. В первую очередь, это одно из средств приобретения благодати Святаго Духа, а кроме того – важнейшее средство усиления молитвы, очищения мыслей и, наконец, один из главных способов борьбы с демонами, которые, в отличие от нас, не прекращают свою борьбу ни на минуту. Мы же позволяем себе отдыхать время от времени, опуская оружие. А ведь как необходима эта борьба, особенно в наше время! Как же тут без поста обойтись?

Тебе рекомендую постом двухразовое питание. Старайся не переедать и постной пищи, но делай все так, чтобы в трапезной не обращать на себя внимания, а главное, напоминаю, береги душу свою от тщеславия, хотя знаю, что ты помнишь об этом.

Можно ли «отдыхать» от борьбы за спасение?

4. Намного лучше, чем настоятельница, твои недостатки могут заметить сестры, с которыми ты больше общаешься. Поэтому лучше обратить внимание на то, чем они в тебе недовольны. Проанализируй причины их недовольства (только без малейшего самооправдания), и ты увидишь: с чем тебе надо бороться. Самых близких можешь спросить напрямую: «Какие недостатки ты во мне видишь?» Но если уж скажут то, чего ты не ожидала, имей мужество принять, не надувай губки, а прими с благодарностью, потому что каждое такое замечание, хоть и болезненно (по нашей гордыне), но необыкновенно драгоценно для работы над собой.

5. Способ молитвы с напряжением всего тела – никуда не годится! Кончиться это может только одним: бесовским прельщением (да сохранит тебя Господь от этакой напасти!). В основе подобных методов лежит все та же неизбывная наша гордыня, желание побыстрее «достучаться до Бога». Милое мое чадо, ведь Бог-то всегда нас слышит! Дух Его пронизывает каждую нашу клеточку, каждую молекулу. Молиться, конечно, нужно с некоторым напряжением, но не тела (ни в коем случае!), а только ума, насколько это возможно. Напряжение ума необходимо для концентрации сознания, для усиления внимания к словам и смыслу молитвы, для постоянного отвержения привходящих извне посторонних помыслов, внедряемых, по большей части, бесами. Но главное при этом – душу свою перед началом молитвы, словно скрипку, нужно всегда настраивать, причем настраивать исключительно на покаянный лад,