Еще одно отличие: иные коллеги Пабло едва читали по слогам и даже не слыхали о величайшем колумбийском писателе своего времени, Габриэле Гарсии Маркесе, обладателе Нобелевской премии по литературе. Они гордились тем, что олицетворяют собой власть, родившуюся в народе, и народ должен был отождествлять себя с ними. Боссы из картеля Кали цитируют колумбийских поэтов двадцатого века и отдают должное степени МБА. Эти новые наркобароны – такие же капиталисты, как и дельцы эпохи Пабло, но они стали утонченнее. Они любят сравнить себя с элитой Нового Света, семейством Кеннеди, подъем которого начался со ввоза виски в умирающую от жажды страну во времена сухого закона. Они напускают на себя вид честных бизнесменов, элегантно одеваются, вхожи в высший свет и спокойно появляются по улице. Никаких больше бункеров и бог знает где спрятанных роскошных вилл. Новые наркоторговцы любят солнечный свет, ибо при нем заключаются сделки.
Меняются и способы транспортировки. Чтобы обеспечить безопасность поставок, наркоторговцы теперь задействуют подложные фирмы, используют легальные каналы сообщения, где проще спрятать нелегальный товар. И, конечно, банки. Началось все с Banco de los Trabajadores, потом к делу подключился панамский First Interamericas Bank – наркоторговцы используют эти авторитетные и уважаемые кредитные учреждения, чтобы отмывать поступающие из США деньги. Чем больше захватишь пространства в легальной экономике, тем больше будет пространства для маневра при расширении кокаинового бизнеса. Строительные фирмы, промышленные и инвестиционные компании, радиостанции, футбольные команды, автомобильные салоны, торговые центры. Символом нового менталитета становится сеть современных драгсторов, которые на американский лад объединяют под одной крышей аптеку и бакалейную лавку, под программной вывеской “Drogas la Rebaja[54].
Существовавшая при Пабло пирамидальная структура – пройденный этап, призрак из прошлого, вымерший динозавр. Теперь наркопредприятия работают по “производственным заданиям” и самым настоящим многолетним планам. У каждого члена картеля Кали есть своя личная задача и одна на всех простая цель: заработать. Подобно транснациональной корпорации, монолитной снаружи и неоднородной внутри, картель Кали делится на пять подразделений по стратегическим направлениям: политика, безопасность, финансы, юридическая помощь и, само собой, наркоторговля.
Жестокость и террор никуда не делись, и лозунг “Plata oplomo” остается главным принципом, но если серебро может литься рекой, то свинец лучше дозировать, отпускать его с умом, со знанием дела. Раньше в боевые отряды шли молодые ребята, пытавшиеся спастись от нищеты, теперь же туда набирают бывших или действующих, но подкупленных сотрудников вооруженных сил. Продажные, хорошо обученные наемники. Политика превращается в очередную сферу для финансирования – денежные вливания в аппараты правительства выполняют роль обезболивающего, Конгресс оказывается парализован и больше не представляет никакой угрозы, деятельность его замирает. Рвется последняя оставшаяся слабая связь между наркоторговцами и их родной землей. Если хочешь вести бизнес, на вверенной территории должны царить мир и покой, пусть даже кажущиеся, но время от времени нужна хорошая встряска, чтобы колумбийцы не забывали, кто тут главный – пусть его может быть и не видно, но он всегда рядом. Особенно в этом преуспел Энри Лоайса Себальос по кличке Скорпион. Как-то в апреле 1990 года он отдает приказ вооружиться бензопилами и разделаться с сотней крестьян, которые под предводительством приходского священника из Трухильо, падре Тиберио де Хесуса Фернандеса Мафлы, устроили марш протеста, выступив против вооруженных конфликтов и требуя улучшения уровня жизни в деревнях. Расчлененное тело падре Тиберию нашли в излучине реки Каука. Перед смертью ему пришлось смотреть, как насилуют и убивают его племянницу. Затем по приказу Скорпиона Лоайсы ему отрезали пальцы на руках и заставили их съесть; затем его заставили съесть свои пальцы на ногах, а затем – и собственные гениталии. На его надгробии в Парке памяти жертв Трухильо выбиты пророческие слова, которые священник произнес во время последней своей пасхальной службы: “Если моя жизнь может помочь установлению мира в Трухильо, в котором мы так нуждаемся, я с радостью отдам ее”.