Это только у Солженицына в «Архипелаге ГУЛаг» такое возможно, вспомните момент с сожжением трех тысяч человек. Охрана погнала зэков на костер, и они там спокойно сгорали. Я молчу о том, что скелетов опять нет, но неужели у зэков отлючился инстинкт самосохранения? Даже гитлеровцы в лагерях смерти не сжигали толпами, толпа может разбежаться и ответку дать, ведь видят же, что на смерть их гонят, угрожая смертью, какая разница, как погибать? Значит, Солженицын врет? Врет, как сивый БМВ, ибо никто, кроме Солженицына, подобные недофакты не приводит, скелетов нет, свидетелей нет, засада?
Чего это я ушел куда-то в сторону, не понимаю, начал со свинины, а потом уехал аж в ГУЛаг, простите, занесло. Растекся Евой по древу, то есть древком на Евой, тьфу, на Ев потянуло, мыслью, конечно, по древу. А почему евонедостаточность началась, потому как без Маши я сейчас и без Ани и чувствую, это надолго. Короче, не ем я свинину, баранину тоже, и вообще люблю говядину, особенно постную.
Так вот, сидят Ильиных, Нечипоренко, Перепелкин и Ежуров и лопают всякие вкусности со свиными ингредиентами, а я активно изображаю вегетарианца. Когда-то в детстве отец учил, как можно из куска хлеба и дольки чеснока сотворить деликатес. Берете хлеб, надкусываете чеснок и мажете им хлеб, пока плодоовощ не сотрется на фиг до пальцев. И в ваших руках аппетитно пахнущий бутерброд со жгучим вкусом. Так и я слопал полбуханки и пять долек чеснока, целоваться со мной не рекомендуется теперь дня три (да и некому меня целовать теперь).
– Эх, побольше бы таких вегетарианцев, – издевается Нечипоренко.
– Вам бы, хохлам, только сало трескать, – отвечаю ему.
– Не понял, а почему сало должны есть только украинцы, мы, русские, его тоже обожаем, а если ты не ешь, так нам больше достанется, – хохочет Ильиных, и внезапно «вспоминает»: – Перепелкин, там же в сидоре сардины немецкие есть, а ну дай капитану, пусть ест и фосфором голову усиливает.
Тот роется в сидоре и, найдя, протягивает мне жестяную коробку, я почти сыт, но назло этим свиноедам слопаю, и пофиг, что у меня ни мезима, ни но-шпы[298].
Внезапно подходит Алиджон, ну, пулеметчик, специалист по чешским пулеметам, и, ни слова не говоря, берет кусок хлеба и колбасу.
– Алиджон, это свиная колбаса, – предостерегаю его я (он же, сука, мусульманин).
– А что, свинья не человек, что ли? – говорит тот и, жуя колбасу, уходит. Вот скотина, а? Это до чего же Советская власть извратила народы, мусульмане свинину едят, а разве это не свобода?
Доели, мы сидим, ждем, чего ждем? Конечно, немцев, вот не верю, что эти тридваразы сегодня не полезут, они щас душу дьяволу продадут, фатерланд свой заложат шайтану, лишь бы нас уничтожить. Но пока тихо, значит, чего-то замышляют, да, они, конечно, мастера по креативу были, но и мы не липой шиты, то есть не лыком заклепаны, не то, ну, вы меня поняли, не лохи мы.