>0:1.20 1. Абсолютное совершенство во всех аспектах.
>0:1.21 2. Абсолютное совершенство в некоторых аспектах и относительное совершенство во всех других.
>0:1.22 3. Абсолютные относительные и несовершенные аспекты в различных комбинациях.
>0:1.23 4. Абсолютное совершенство в некоторых отношениях, несовершенство во всех других.
>0:1.24 5. Абсолютное совершенство ни в каком направлении, относительное совершенство во всех проявлениях.
>0:1.25 6. Абсолютное совершенство ни в какой фазе, относительное — в некоторых, несовершенство — в остальных.
>0:1.26 7. Абсолютное совершенство ни в каком атрибуте, несовершенство — в всех.
>0:2.1 Развивающиеся смертные создания испытывают непреодолимое желание символически изобразить свои конечные представления о Боге. Сознание человеком морального долга и его духовный идеализм представляют уровень ценностей — реальность, познаваемую на опыте, — которую трудно выразить с помощью символов.
>0:2.2 Космическое сознание предполагает признание Первопричины — единой и единственной не имеющей причины реальности. Бог, Отец Всего Сущего, действует на трех уровнях Божественной личности, уровнях суббесконечной ценности и относительного божественного выражения:
>0:2.3 1. Предличностном — как в служении таких фрагментов Отца, как Настройщики Мысли.
>0:2.4 2. Личностном — как в эволюционном опыте существ, которые были созданы или порождены.
>0:2.5 3. Сверхличностном — как в выявленном существовании некоторых абсонитных и связанных с ними существ.
>0:2.6 БОГ — это словесный знак, обозначающий все персонализации Божества. Этот термин требует различного определения на каждом личностном уровне функционирования Божества и должен быть к тому же переопределен внутри каждого из этих уровней, так как может быть использован для обозначения различных равноправных и подчиненных персонализаций Божества; например, Сыны-Творцы — отцы локальной вселенной.
>0:2.7 §§ Термин Бог, как мы его используем, может пониматься:
>0:2.8По определению — как Бог Отец.
>0:2.9По контексту — как в том случае, когда он используется в обсуждении некоторого уровня божества или союза. Когда существуют сомнения относительно точной интерпретации слова Бог, было бы целесообразно отнести его к личности Отца Всего Сущего.
>0:2.10 §§ Термин Бог всегда обозначает личность. Божество может относиться к божественным личностям, а может и не относиться.
>0:2.11 §§ В этих текстах слово БОГ используется в следующих смыслах:
>0:2.12 1. Бог Отец — Творец, Контролер и Вседержитель, Отец Всего Сущего, Первое Лицо Божества.
>0:2.13