На обратном пути в Сирию Авидий Кассий потерял много войска от жары и болезней, но ничего не могло затмить значение его победы. Луций Вер присвоил себе все лавры Авидия Кассия и в следующем году получил право на участие в триумфе, которым император Марк Аврелий отпраздновал окончание парфянской войны. Впрочем, и Кассий не остался обделенным – он за свои победы был назначен правителем Азии.
Внутренняя политика
Одновременно с военными действиями Марк Аврелий старался улучшить внутреннее положение государства, издавал полезные с его точки зрения указы и законы и «делал благоразумные распоряжения» – например, он уменьшил число дней, в которые не было производства дел в судах, в чем очень нуждались граждане Рима.
Как в частной жизни, так и в управлении государством он следовал учению стоической философии – оно предписывало ему самым добросовестным образом исполнять обязанности сана, данного ему судьбой, и он совершенно посвятил себя заботам о благе государства и подданных.
Марк Аврелий был одним из первых правителей античного мира (если не самым первым), который окружил себя профессиональными юристами. Он уважал их мнение и часто соглашался с предложенным именно юристами методом решения тех или иных проблем. Одним из достижений его правления было значительное реформирование судопроизводства в лучшую сторону, отмена злоупотреблений и т. д. По утверждениям современников, у Марка Аврелия были наилучшие шансы стать образцовым правителем, если бы не одно «но». Этим «но» был его соправитель Луций Вер.
Луций Вер
Марк Аврелий и его соправитель были совершенной противоположностью друг другу – они представляли разные философские течения, которые в то время определяли развитие общества в Риме. Первый – стоицизма, второй – эпикуреизма.
Марк Аврелий был человек точного исполнения обязанностей, заученных по книгам, Луций Вер – человек, наслаждавшийся жизнью. При Адриане и Антонинах владычествовала мода на ученость, и Луция Вера усердно учили, но учение не пошло ему на пользу. Ему больше нравились развлечения. Он любил бывать на играх цирка, на гладиаторских боях, пировал с веселыми приятелями до поздней ночи. Потому Антонин Пий и держал его на второстепенных ролях, выдвигая Марка Аврелия вперед.
Титул цезаря был дан Марку Аврелию еще в 139 году, а Луций Вер не получил его до вступления своего приемного брата на престол. Трибунскую власть Марк Аврелий получил еще в 147 году, а Луций Вер – как и в первом случае, только при вступлении на престол Марка Аврелия. Но, кажется, Луций Вер мало огорчался тем, что Антонин Пий не давал ему почестей: тем больше оставалось у него свободного времени, чтобы предаваться развлечением и разгулу. Антонин же только из-за уважения к воле Адриана усыновил его и потом не отнимал у него прав, данных усыновлением.