; собственное «
Я», присущее ей в земной жизни, и полностью развоплощается.
Совсем иная судьба у развоплотившейся души, сумевшей стать Homo spirichuels. Ведь она жила в соответствии с великим словом Господа нашего: «Кто не собирает со Мною, тот расточает» (Мф. 12, 30) — и собирала плоды исполнения заповедей Христовых, о которых прекрасно сказал в своей проповеди архиепископ Лука (В. Ф. Войно-Ясенецкий): «Надо стать нищими духом, смиренными, плачущими, надо стяжать великий дар слез, который так немногим свойствен; надо стяжать кротость вместо гордости, грубости и самопревозношения; надо всем сердцем алкать и жаждать правды Божией; надо стяжать сокровища милосердия, стать чистыми сердцем, быть миротворцами... И когда придет смертный час такого человека, тогда ангелы Божии понесут впереди него на золотых блюдах все доброе, что сделал он: все дела любви, дела милосердия, все слова добрые слова истины, стремления высокие и чистые — понесут, понесут...»
Это Дух, именно Божественный Дух умершего тела праведника, поведет за собой его чистую возвышенную душу по ступеням сияющей небесной лестницы к самому верху Божественного Престола!
Приходилось ли вам задумываться, почему смерть человека имеет у православных несколько наименований. Церковь говорит, что человек не умер, а скончался, почил, усоп, преставился...
«Какая разница, если все эти термины говорят об одном и том же состоянии?»
Вовсе не об одном и том же. Эти термины исходят из всего вышесказанного и как нельзя лучше подтверждают предположения о том, что существует черная, серая и белая смерть.
Черная смерть — это смерть насильственная. Она от дьявола, и мы не будем ее касаться в разговоре о праведном пути для души.
А естественный конец может наступить двояко.
Серая смерть ждет подавляющее большинство людей. Наступает она тогда, когда «биоробот», т. е. их физическое тело, уже износился окончательно и погибает еще до того срока, как дух сумел воспитать человека духовного из первоначального человека разумного.
«Да, может, он просто не успел. Ушел по болезни, так сказать! А стремление-то к совершенствованию было! Принимаются в Божественной канцелярии уважительные причины?»
Конечно, принимаются. Божественная цель не выполнена, но если человеческая душа стремилась к Богу, то двери не закроются перед ней. Ее ждет перерождение в следующем теле, где дух предпримет вторую (третью, четвертую, пятую и т. д.) попытку ее спасения. О таком умершем говорят «почил»...
И это слово отражает временное состояние покоя, отдыха, а отнюдь не безысходности смерти.