По пути в Лету (Сенчин) - страница 185

Не отсюда ли тянутся истоки сюжета позднейшего шукшинского рассказа «Штрихи к портрету»? Впрочем, подобных претензий и к Шукшину, и ко многим другим писателям в те годы было немало… Вот та же Лидия Фоменко через несколько месяцев вновь обращается к авторам, и голос её становится строже, но в то же время проникновенней, искренней. Она буквально взывает, но не жалобно, а предупреждающе.

Прошу прощения за большую цитату из статьи Фоменко «У порога больших перемен. Ещё раз о деревенской теме в литературе» («ЛР», 1968, № 48, 29 ноября), но слова эти очень важны, как свидетельство рождения термина «писатели-деревенщики», как иллюстрация ситуации, когда произошёл некий раскол в понимании судьбы деревни, отношения к тем, кто отстаивал в своём творчестве «почвенность, патриархальность»… Итак, вот выдержка из статьи Лидии Фоменко:

«Некоторые писатели-«деревенщики», как окрестил их кто-то на одном совещании критиков, не только перестали искать, они даже перестали замечать социалистической нови, того, что составляло пафос «Поднятой целины», «Страны Муравии», «Брусков» и многих других произведений советской классики, а позднее – В. Овечкина, Г. Троепольского, В. Фоменко, Дм. Зорина, Е. Пермитина, Ю. Нагибина, С. Антонова, А. Яшина, Ан. Иванова, Г. Маркова, М. Жестева, С. Крутилина, О. Гончара, М. Стельмаха, М. Алексеева, И. Стаднюка, С. Залыгина, В. Астафьева, П. Проскурина, В. Липатова и многих других авторов хороших, часто новаторских произведений о селе.

Могут сказать: раз есть «много других», какой же смысл беспокоиться? Есть, есть прямой смысл, потому что пришло целое поколение, которое хотя и выросло в новых, социалистических условиях, всё же – разумеется, не все – уверовало в незыблемость патриархальности, в её поэтическую прелесть, в её нравственную чистоту. И деревенскую тему не осмыслишь без произведений писателей этого поколения. Отнесём сюда не только совсем молодых Юрия Галкина, Виктора Лихоносова, Ивана Зубенко, Эрнста Сафонова, Алексея Леонова, но и людей постарше, уже мастеров, с молодой ещё силой пера и таланта, с высокой мерой нравственной требовательности, с накалом чувства, тонкого и ранимого. Это Евг. Носов, В. Белов, В. Шукшин, Ф. Абрамов, Б. Можаев, В. Сёмин, В. Логинов.

<…> Критика уже воздала должное их художественному таланту. Были широко отмечены их поэтические достоинства, в том числе и автором этих строк. Однако в критике же и подчёркивалось как самое выдающееся в них – почвенность, патриархальность, неуязвимая нравственность их деревенских героев, людей от земли, снова повторю, неизменных будто бы «от века».