33. Мы привыкли думать, что 2 — это 1+1, 3= 2+1 и т. д. Каждое число есть «еще один», «еще предмет».
Но это не так, точнее, этого мало. Каждое число имеет свой характер. Например, не ясно ли, что 7 и 8 отличаются весьма значительно? Семь есть замкнутое единство, и 8 тоже, но иного порядка, отношения внутри единства 8 совсем иные, чем внутри единства 7.
С. Л. Франк пишет: «Числовой ряд созидается не самими предметами, а лишь формой предметности, не какой либо «этой» вещью, а самой категорией «этого» как такового. То, что мы называем «переходом», мы должны, следовательно, признать созиданием ряда».
Это верно, поскольку относится к Богу, ибо он создает личности счисляемыми им актами (хотя бы они совершаемы были и единовременно). Но неверно, поскольку рассматривается человек.
34. Для Бога число есть категория созидания, для человека — категория созерцания (впрочем, отчасти и категория творчества, поскольку созерцаемые представления творятся).
35. Числа не есть последовательные отрезки на прямой, но как бы звезды, в которых открывается тайна. Каждое число — не может быть продолжаемо, ибо оно — замкнутая звезда, соборность, и в ней открывается Бог…
Число семь относится к числу восемь не как 7 дюймов к восьми дюймам, а как семиугольная звезда в восьмиугольной.
Так, в 4-х Евангелиях открывается Спаситель… Среди четырех малых куполов Он как средний большой купол на пятиглавом храме…
Когда закончен круг, число ни конечно, ни бесконечно, оно — завершено. Вопросы кончаются, ибо открывается — не в числе, но посреди счисленных личностей — Бог.
36. Задача для размышления: осветить различие имени и номера. Это важно.
37. Числополагающая способность человека есть его причастность абсолютной творческой мысли Бога.
Личность уже предполагает число. «Один из нас» — тут уже включено число. Бог создал мир, последовательно полагая живые единицы, создавая личности. Число — это то, что связует личность с ее символом; символы, как и личности, счисляемы. Но мы может только счислять личности, полагать числа, как форму, не созидая их содержания.
Неясно. Человек причастен числополагающей силе Бога. Это ясно, остальное нет.
На полях: Какое поразительное доказательство живого движения; самого этого живого человека.
38. Следует пояснить и ту связь, какая имеется между числом и временем.
Счет, порядок, последовательность, вообще говоря, — мерное тиканье часов, которое мыслим, когда думаем, что время стихия числа, на самом деле есть только образ постижения числа нашим рассудком. Число вне времени, хотя созерцается из времени. В природе времени числа не заключено.