Предсказательное таро (Папюс) - страница 72

Тара д’Эттейллы. Младшие Арканы

Герметическое равновесие

Благородство

Дитя


Декабрь с 20 до 30

Новолун. = 2-й день

1 час(ночь)

Тройка бубен

76
Двойка денариев
ЗАТРУДНЕНИЕ

В прямом положении

Эта карта, по отношению к медицине духа, в своем естественном положении означает: Затруднение, Препятствие, Обязательство, Засорение, Разорвание (платья), Затруднение (крючок). – Смущение, Суматоха (возня), Волнение, Ссора, Смятение, Трудность, Задержка, Путаница, Темнота. – Беспокойство, Озабоченность, Недоумение, Попечение.

В перевернутом положении

Записка, Писание, Почерк, Текст, Литература; Учение (доктрина), Эрудиция, Труд, Книга, Произведение, Сочинение. – Депеша, Послание, Письмо. – Буквы. – Буквальный смысл. – Азбука, Первоначальные сведения, Принципы, Вексель.

Таро д’Эттейллы. Младшие Арканы

Материальное противодействие

Затруднения


Письмо

Декабрь с 10 до 20

Новолун. = 1-я ночь

Полночь, 20

Двойка бубен

77
Туз денариев
ПОЛНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ

В прямом положении

Эта карта, по отношению к медицине духа, в своем естественном положении означает: Полное удовлетворение, Благополучие, Счастье, Восхищение, Восторг, Экстаз, Чудо, Полное довольство, Полная радость, Невыразимое удовольствие, Красный цвет, Превосходная медицина, Солнечная медицина, Чистое, Совершенное.

В перевернутом положении

Сумма, Капитал, Принципал. – Сокровище, Богатство, Роскошь. – Редкий, Дорогой, Драгоценный, Неоценимый.

Таро д’Эттейллы. Младшие Арканы

Всемирная материя

Полное удовлетворение


Декабрь с 10 до 20

Новолун. = 1-й день

Полночь 24

Туз бубен

78=0
Шут (Дурак)

Описание значений этой карты (Ноль) дано в разделе Старшие Арканы.

Глава VII. Общий вывод. – Исследования и исторические документы. – Эттейлла. – Элифас Леви. – Кристиан. – Папюс. – Философское Таро

Высокочтимые наставники, древние Египетские мудрецы в заголовке книги о Вечной Науке поместили фокусника (фигляра), проделывающего всякие шутки для забавы толпы.

Подобно тому, как в былое время давали посвященному сделанного из глины жука-скарабея, который, открываясь при помощи скрытой пружины, давал возможность посвященному увидеть внутри вырезанных из золота и слоновой кости двенадцать богов Олимпа, таким же самым представляется и Таро.

Ко всем гордецам и педантам, пренебрегающим учением Высшей Мудрости и указаниями судьбы, является этот фокусник и говорит им: «Посмотрите на мои жестянки, имеющие формы кубков, поглядите на мою палочку, мою шпагу, мои талисманы и вы увидите, что я забавляю толпу и поучаю мудрых. Но нельзя поучать, не забавляя».

Вот почему, высокочтимые наставники, прежде чем вступить на путь, уже освященный Гильомом Постелем и еще ранее его Раймондом Люллием, а также глубоко ученым Элифасом Леви и интуитивным Эттейллой, мы, все-таки, прежде чем вступить на этот путь и ранее, чем комбинировать карты Таро, принимая в соображение указания философские и религиозные, желаем описать Таро фокусников, Таро гадателей на картах этой изумительной книги, торгующей надеждами. Всё держится друг за друга в природе, и если фокусник, открывающий эту книгу, окружен физическими инструментами Магии, то истина, закрывающая эту книгу, вращается среди четырех символов живых сил, находящихся в движении во всех планах. А потому философское Таро является окончанием и дополнением Таро гаданий, которое представляет собою только вступление или введение.