А я тебя «нет». Как не бояться отказов и идти напролом к своей цели (Джианг) - страница 101

Что я понял:

1. Проявляем эмпатию. Отказ, полученный одним человеком, касается многих людей, которые могут проявить понимание и участие к его бедам.

2. Видим ценность. Повторяющиеся из раза в раз отказы могут стать мерилом: с помощью них вы можете осознать, насколько сильно чего-то хотите или во что-то верите. Многие величайшие истории успеха начинались с мучительных отказов.

3. Осознаем свое предназначение. Иногда болезненный отказ означает новое начинание в жизни человека и открывает ему глаза на его истинное предназначение в жизни.

11. Обретаем свободу

Говорят, никто на свете не может тягаться в славе с Александром Великим, царем Македонии. Завоеванные непобедимым Александром территории простирались от Восточной Европы до Северной Африки и Южной Азии. Каждый, кто встречал Александра Великого, в страхе бежал прочь. Так было со всеми, кроме одного.

Однажды, когда армия великого полководца пересекала реку Инд по пути в Индию, Александр встретил в лесу обнаженного мужчину, который сидел в позе лотоса и смотрел в небеса. Этот мужчина был гимнософистом, или нагим философом. Озадаченный Александр спросил мужчину, чем тот занимался.

– Я постигаю Ничто. А что ты делаешь? – ответил философ.

– Я завоевываю мир, – сказал Александр.

Затем они оба посмеялись над нелепыми занятиями друг друга.

Александр Македонский и гимнософист не поняли друг друга, потому что они жили в соответствии с разными парадигмами. Александр воспитывался в традициях линейной греческой философии Аристотеля и верил в невероятные свершения, ожидающие его в этой единственной жизни. Он был уверен, что попусту тратит время, сидя и ничего не делая. Гимнософист же придерживался аскетизма и верил, что смысл жизни можно постичь, лишь отказавшись от земных благ. Он думал, что это Александр попусту тратит время, пытаясь завоевать весь мир, который занимал небольшое место в его системе ценностей.

И тем не менее Александр Великий и индийский гимнософист на самом деле оба завоевывали мир. Александр завоевывал все коллективное и материальное, что было в мире, в котором мы все живем, а гимнософист – все индивидуальное и нематериальное в мире, который принадлежал лишь ему одному. На протяжении всей мировой истории человечество пыталось стать властелином обоих этих миров. Кстати, как раз в той точке, где пересекаются эти миры, и происходят все величайшие и глубочайшие философские, религиозные и творческие открытия.

Я начал свой эксперимент с абсолютно определенной целью: преодолеть страх отказа, который тяготил меня и не позволял идти на риск в бизнесе. Иными словами, я концентрировался на внешнем мире и искал способ побороть этот страх. Но в конце концов я, к своему удивлению, увидел, как сильно меняются мой внутренний мир и мое восприятие мира внешнего. Я обрел внутреннюю свободу и спокойствие. И я даже не подозревал, как сильно был скован, пока не сумел освободиться от этих оков.