Поэзия стала бедней от такого:
Нет Ксени Некрасовой, нет Коли Глазкова…
Ее — не себя — им хотелось прославить,
Пред ней не могли ни хитрить, ни лукавить.
Молились, как идолу, ей сокровенно
С языческой верою самозабвенной.
И сердце к ее алтарю приносили.
Взамен для себя ничего не просили.
Жила наша Ксеня безденежно, бедно.
Но голову гордо несла и победно.
И было признаньем и неба наградой,
Когда нас одобрить она была рада.
Мучительным, страшным казалось паденьем —
За что-то ее получить осужденье.
Но некие спрашивали надменно:
Какое блаженство нашли вы в блаженной?
О, нет, не скажите. Тут мудрость наитья.
И только лишь в нем все прозренья, открытья.
Ведь в древности люди в такой вот, как Ксеня,
Искали пророчество, даже спасенье…
. . . . . . . . . . . . . . . .
…Порою услышишь шутливую фразу.
Но в тайну глубин ее вникнешь не сразу.
Вот Коля Глазков, в суете повседневной,
Однажды сказал мне, что он — Агаме́мнон.
— Не веришь?.. (Мне что-то тогда помешало
Ответить… ведь был «председатель земшара»,
Был Хлебников… жил он в «чинах», не освоясь,
И вел он свой вечный поэзии поиск.
А тут — Агамемнон…) — Не веришь?.. Не надо…
Прощай!.. — Озорная насмешливость взгляда.
Теперь, постигая всю горечь потери,
Кричу вслед ушедшему: — Коля! Я верю!
Я вник: новизну ты принес вечной теме:
Лишь тот царь царей, кто поднялся над всеми
Уродствами чувства. И злоба, и зависть,
И ханжество — где-то внизу там остались,
Вся низость, все жалкое, в чем-то смешное,
Вся суетность —> это несчастье земное.
Встречал ты с иронией и сожаленьем.
Царил! Вот и смысл твоего воцаренья.
Мудрец! Хоть и слыл средь людей балагуром,—
Все письма твои, все твои каламбуры
Читать, перечитывать снова и снова…
Нет Коли Глазкова, нет Коли Глазкова!..