5) Вдовамъ и сиротамъ изъ духовнаго званія.
6) Разночинцамъ, не приписаннымъ къ обществамъ и за которыхъ общества, среди которыхъ они живутъ, не дадутъ ручательства.
7) Мелкимъ собственникамъ, владѣющимъ на правахъ частной собственности не менѣе 10-ти десятинъ на отдѣльнаго владѣльца.
8) Безземельнымъ, бездомовымъ крестьянамъ, за которыхъ тѣ общества, среди которыхъ они живутъ, не дадутъ за круговою другъ за друга порукою ручательства въ своевременномъ возвратѣ ссудъ, взятыхъ этими лицами.
На всѣхъ этихъ изъятіяхъ настояло министерство г. Горемыкина.
Отсюда понятно, конечно, что всѣ эти обойденные ссудой, всѣ эти обездоленные первые, конечно, испытали на себѣ тяжелыя послѣдствія неурожая, первые почувствовали грозное приближеніе зловѣщаго призрака голода. Затѣмъ острая, крайняя нужда въ хлѣбѣ начала постепенно обнаруживаться и среди другихъ слоевъ крестьянскаго населенія.
Въ довершеніе всего необходимо имѣть въ виду, что продовольственная ссуда, согласно постановленіямъ губернскаго земскаго собранія прежнихъ лѣтъ, разрѣшалась лишь тѣмъ сельскимъ обществамъ, которыя выдавали обязательство завести у себя общественную запашку, А такъ какъ населеніе губерніи повсюду относилось къ обязательнымъ общественнымъ запашкамъ крайне подозрительно, непріязненно и враждебно, то нерѣдко бывали случаи, когда крестьяне предпочитали лучше голодать, чѣмъ согласиться на введеніе у себя общественной запашки.
Изъ селъ, деревень и хуторовъ посыпались просьбы и мольбы о помощи. Куда только и кому только не посылались эти скорбныя „слезницы", эти безграмотныя, но хватающія за душу прошенія о хлѣбѣ и „способіи"! Во многихъ изъ нихъ хотя кратко, но въ то же время какъ нельзя болѣе выразительно описывалось печальное, безъисходное положеніе крестьянской массы, пораженной неурожаемъ. Вотъ образчикъ одного изъ такихъ прошеній: „По случаю недорода хлѣбовъ въ текущемъ году въ N-ской волости, мы въ настоящее время всѣ вообще крестьяне пришли въ бѣдственное положеніе въ насущномъ кускѣ хлѣба, поэтому почти весь свой домашній скотъ сбыли за безцѣнокъ", и т. д.
А вотъ образчикъ болѣе подробной, болѣе мотивированной крестьянской „слезницы", поданной на имя самарскаго губернатора. Это уже настоящій вопль голодныхъ, заморенныхъ людей. Послѣ обычнаго титула значится: „просятъ постоянно проживающіе въ селѣ Сорочинскомъ, Бузулукскаго уѣзда, крестьяне изъ татаръ разныхъ губерній (слѣдуютъ имена и фамиліи)... въ числѣ 74-хъ человѣкъ, всего 340 ѣдоковъ".
„Мы, нижеподписавшіеся просители, голодающіе нынѣ окончательно, во всемъ терпимъ нужду, голодуемъ, разуты и раздѣты, бѣдны, насущнаго хлѣба налицо не имѣемъ, работы нѣтъ, ходимъ по-міру, намъ вездѣ отказываютъ, жить намъ надо, а помирать голодной смертью нежелательно. Пособія намъ никто на наше прокормленіе не даетъ, и многіе изъ насъ начали съ голоду хворать: больны, опухли. Средствъ своихъ къ жизни мы никакихъ у себя не имѣемъ, теперь одна надежда осталась на Бога и на васъ, ваше превосходительство, и если вы не поможете, то хоть сейчасъ ложись и умирай. И дабы намъ всѣмъ по милости нашей бѣдности и безработицы не пропасть и не умереть голодной смертью, мы честь имѣемъ покорнѣйше просить васъ, ваше превосходительство, о выдачѣ намъ хлѣба, пособія на наше со своими семьями прокормленіе не оставить, чрезъ кого слѣдуетъ учинить свое надлежащее распоряженіе, чѣмъ насъ и избавить отъ неминуемой голодной смерти, на что и смѣемъ ожидать отъ вашего превосходительства просимой помощи хлѣбомъ или деньгами на хлѣбъ, въ томъ и подписуемся“ (слѣдуетъ перечисленіе именъ и фамилій просителей).