Свой заслуженный выходной Замятин проводил в Лефортовском парке вместе с Лис. День выдался погожим, небо было ясным, сентябрь баловал москвичей температурой пятнадцать градусов тепла, а природа парка — осенними красками. Замятин с Лис неспешно прогуливались по шуршащим тропинкам и кормили уток.
— Что ты обо всем этом думаешь? — спросил Мирослав майора, разыскав парочку.
Они уселись на скамью возле одного из прудов. Лис решила дать им возможность пообщаться наедине и медленно двинулась вдоль кромки воды, собирая с земли палые листья.
— Я думаю, что верить надо в Бога, а не забивать себе голову всякой бредятиной, на почве которой рано или поздно съезжает крыша.
— Что наверху, то и внизу, как две стороны одного и того же… — тихо проговорил Погодин, задумчиво глядя на воду.
Замятин покосился на него и кинул вперед кусок белого хлеба. А после недолгой паузы продолжил:
— Не знаю, как ты, Мирослав, а я лично в Бога верю и тебе советую. Верю в него без всяких оговорок, в простого и понятного, — сказал майор, наблюдая, как упитанная утка плещет красными лапами по воде, устремившись к мякишу. — Темное, светлое, две стороны одного и того же… Не забивай себе голову. Как ни крути, а свет всегда одолевает тьму, так или иначе. Так всегда было, и так всегда будет. И я даже знаю почему.
— Почему же? — поинтересовался кандидат философских наук, с любопытством разглядывая трогательного в своей простоте Замятина, великовозрастного детину — большого, сильного и совершенно бесхитростного.
Майор сидел на лавочке, подавшись вперед мощным торсом и немного сгорбившись. Его крепкие руки, согнутые в локтях, лучевыми костями упирались в колени, на светлых, остриженных под ежик волосах играло солнце. Сейчас он рассуждал о природе добра и зла, одной из главных загадок мироздания, так легко, словно озвучивал элементарную, бесспорную истину. Мирослав, изучивший сотни книг, с удовольствием предвкушал, что же выдаст на этот счет незамутненное сознание Замятина.
— Потому что все мы рождаемся светлыми, но сознательный выбор в пользу добра или зла делаем уже после. Для того чтобы сохранять веру, необходимо гораздо больше внутренней силы и крепости духа, чем для того, чтобы от нее отречься. По сути, те, кто отказались от Бога, сломались — не выдержали. Та же Волошина, отчего она подалась во всю эту ересь? Оттого, что стала искать веру поуютней. Отрекаются в момент слабости, когда слишком сильно жалеют себя, вместо того чтобы принять и довериться. Это слабость. А значит, все твои чернокнижники заведомо слабее тех, кто находит в себе силы истинную веру сохранить. Знаешь, что значит: «По вере вашей воздастся вам»? Смысл не в том, что сила твоей веры повышает шансы попасть в рай. Это значит: во что ты веришь, то ты и получишь. Просто верь в Бога, Мирослав. Верь и доверяй, что бы там ни было. И он приведет тебя туда, где ты должен быть.