Различную длительность полоролевых игр выбора и предпочтения часто определяет то, что женщина, предназначив мужчину к выбору, начинает тестировать его на разные жизненно важные ситуации: возьмет ли он на себя ответственность за все, в том числе и за ее женские слабости и ошибки, достанет ли ему мужского достоинства всегда брать вину на себя, хватит ли ему рассудительности, чтобы прощать, сумеет ли он всегда первым подставить плечо под тяготы жизни ит. п. Эта игра часто напоминает соревнование и борьбу, вечную борьбу противоположных начал. Кто же и за что борется? Близким к истине будет следующее суждение: женщина борется с мужчиной за него самого; нападает на него, чтобы защититься от другой женщины; обороняется от его притязаний, чтобы ненароком не отдать предпочтение дружбе с ним, и дружит с мужчиной, если он не в состоянии добиться от нее большего. Мужчина борется с женщиной, чтобы защитить другую женщину (по крайней мере в своих помыслах); нападает на нее, когда, проигрывая в борьбе за себя, не может удовлетвориться выигрышем в борьбе за нее; обороняется от нее, чтобы сохранить дружбу, и дружит с ней, потому что, предлагая большее, чем востребуется, может дать меньшее, чем нужно.
Мы намеренно драматизировали отношения мужчины и женщины, называя их игрой и даже борьбой. Однако в такой драматизации имеется лишь желание понять, а поняв - объясниться. В конце концов это та самая игра, в которую играть приятно. И здесь нет выигрыша у кого-то, как и проигрыша кому-то. Здесь и выигрыш, и проигрыш — обоюдное достояние. И борьба ведется не на взаимное уничтожение, а на обоюдное выживание. Правда, женщина иногда ведет ее любыми, всеми возможными и даже невозможными средствами. Но не стоит ее за это упрекать. Все средства для борьбы со своим избранником (вернее, за него самого) она берет у него же. И если уж он на них сетует, так это его проблемы.
Мужчине кажется, что он борется за обладание женщиной, а женщине кажется — за то, чтобы мужчине это казалось. Женщина любит в мужчине свою любовь к нему и наслаждается, если он понимает эту любовь. Мужчина любит в женщине наслаждение, и, понимая это, любуется собою как мужчиной. И потому трудно сказать, в чьей любви больше эгоизма, а в чьей — бескорыстия. Впрочем, в этом очень трудно разобраться. Если эгоизм — это любовь к себе, то мужчина любит себя за то, что он любит, а женщина любит себя за то, что она любима. С другой стороны, мужчина, делающий женщине благо, все равно старается для себя. А это и есть, наверно, самое точное выражение мужского эгоизма. В одном, наверно, схожи мужчина и женщина: быть эгоистом — значит быть лучшим другом самого себя, а в этой любви ни мужчина, ни женщина не имеют соперников. В любом случае и любовь между мужчиной и женщиной, и их эгоизм, и их бескорыстие — это очень разные вещи и не следует здесь добиваться ни равенства, ни эмансипации. Ну а по большому счету мужчина борется за то, чтобы быть достойным женщины, которая выбрала его, а женщина борется за то, чтобы именно любовь (причем исключительно в ее понимании) скрепляла этот союз противоположных начал. Как видим, это тоже разные вещи.